14:58

Чакры

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Чакры

В теле человека имеется семь основных и множество второстепенных чакр.
Основные чакры представляют собой две конические вихревые воронки, спереди и сзади туловища, с вершинами в осевой линии позвоночного столба.
.

Эти воронки вращаются по часовой стрелке по отношению к туловищу, то есть энергия ввинчивается в нас спереди и сзади, питая энергетические центры человека. Но так выглядят только чакры со второй по шестую.
В первую чакру энергия поступает из земли через одну коническую воронку с осью вращения вдоль позвоночника.
Седьмая чакра представляет собой одну воронку, вершина которой выходит из нашего позвоночника и проходит через макушку головы.
Чакры проходят сквозь все семь тонких тел человека. Соответственно, каждое тонкое тело человека может оказывать влияние на каждую из чакр.
Чакры являются очень важными элементами энергетической структуры человека. Прежде всего, они подают энергию к органам человека и обеспечивают их нормальную жизнедеятельность через систему «чудесных каналов». Каждая чакра имеет свою «специализацию». Перечислим эти зоны «ответственности» в нашем организме.

Функции чакр:
Первая чакра, Муладхара, питает энергией прямую кишку и опорно-двигательный аппарат.

Вторая чакра, Свадхистана, питает кишечник, почки и мочеполовую систему.

Третья чакра, Манипура, питает печень, селезенку и остальные органы пищеварительной системы.

Четвертая чакра, Анахата, питает сердечно-сосудистую систему, грудную клетку, позвоночник, руки.

Пятая чакра, Вишудха, питает органы дыхания, горло, органы слухового аппарата, кожные покровы и некоторые другие органы.

Шестая чакра, Аджна, питает органы головы. Кроме того, она связана с меридианами мочевого пузыря и кишечника.

Седьмая чакра, Сахасрара, питает железы головного мозга.

Чакры охватывают практически все сферы жизни человека. Поэтому состояние чакр является показателем состояния дел человека в соответствующей сфере.

Дефекты чакр.

Как уже было сказано в начале главы, чакры представляют собой энергетические конусы, вращающиеся по часовой стрелке (если смотреть с широкой стороны конуса, то есть снаружи).
Но так выглядят только чакры гармонически развитого человека, не имеющего никаких проблем в жизни. Чакры реального человека, имеющего болезни и проблемы в одной или нескольких сферах жизни, имеют дефекты.
Дефекты чакр могут быть различными. Например, если человека не интересует что-либо или он ограничен в какой-то сфере жизни, то соответствующая его чакра может быть закрыта. Это означает, что соответствующего этой сфере жизни конуса нет. Нет вообще или он сплющен, вплоть до плоскости. А раз конуса нет, то соответствующие органы человека не получают достаточного энергетического питания, и в них развиваются заболевания.
Причины искажения формы чакр также могут быть самые различные. Например, человек может сознательно отказаться от сексуальной жизни — по религиозным соображениям. Или оказаться в ситуации, когда сексуальная жизнь невозможна. В такой ситуации оказываются моряки в дальнем плавании, военнослужащие, заключенные. Поскольку сексуальной жизни нет, то перестает функционировать передний конус второй чакры . Он перестает питать энергией половые органы, и у мужчин, например, ослабевает потенция (то есть появляется заболевание физического тела).
Подобные ситуации могут произойти с любой чакрой. Если человек долго работал в одной сфере и лишился работы, то он ощущает нарушение своей профессиональной принадлежности. Соответственно, у него закрывается задний конус пятой чакры.
Кроме закрытия и деформации конус чакры может вращаться в обратную сторону, то есть против часовой стрелки. При этом чакра вместо подачи энергии к соответствующим органам отсасывает энергию от них. Соответственно, органы физического тела, которые должны получать питание от этой чакры, ослабевают и заболевают.

Пробой чакр.
Вращение одного или обеих энергетических конусов против часовой стрелки часто называется энергетическим «пробоем» чакры. Пробой чакры может возникнуть в результате различных факторов.
В среде экстрасенсов принято считать, что «пробой» чакры наступает в результате внешнего воздействия, которое в зависимости от степени сложности называют «сглаз» или «порча». К «сглазу» относят легкие повреждения чакр — типа искажения формы энергетических конусов. К «порче» относятся более сложные искажения чакр типа остановки или вращения в обратную сторону.
Относить все наши недуги на действие враждебных внешних сил — удобная, но непродуктивная позиция. Исходя из этой позиции можно предположить, что если один человек нанес повреждение чакре, то другой его может исправить. Поэтому целители смело берутся за восстановление нормальной работы чакр. И улучшение здоровья больного наступает, но чаще всего временное. Поскольку истинный источник искажения работы чакр не был обнаружен, то через некоторое время чакра опять перестает работать, и болезнь возвращается.
По нашим наблюдениям, одним из основных источников искажения работы чакр являются тонкие тела человека. Но об этом чуть позже.

Заболевания при пробое чакр.

Повреждение каждой чакры, как несложно понять, приводит к определенным заболеваниям человека. Рассмотрим их.
Признаком пробоя первой чакры могут быть подавленность и животный страх. Возникает психологическая неустойчивость и неуверенность в себе. В дальнейшем появляются расстройства и болезни прямой кишки или опорно-двигательного аппарата.
Если поражена вторая чакра, то первыми проявлениями этого могут быть внутренний дискомфорт и сексуальные неврозы. Затем поражаются органы мочеполовой системы, кишечник, а также утрачивается способность к воспроизводству здорового потомства.
Пораженная третья чакра вызывает дискомфорт в области солнечного сплетения и чувство тревоги. Затем возникают заболевания желудка, печени, желчного пузыря, расстройство вегетативной нервной системы.
При поражении четвертой чакры возникают депрессивная реакция и нарушения в работе сердечно-сосудистой системы.
Если поражена пятая чакра, то человек ощущает дискомфорт в области передней части шеи, повышается его эмоциональная неустойчивость, снижаются творческие способности и эстетическое восприятие. Затем начинаются болезни дыхательной системы и органов пищеварения верхнего отдела (глотка и пищевод), голосовых связок, щитовидной и паращитовидных желез.
Поражение шестой чакры ведет к функциональным расстройствам центральной нервной системы, психическим болезням (поражению нижней части головного мозга), снижается уровень мышления, интеллекта, воли. Затем возникают заболевания левого глаза, ушей или носа.
При поражении седьмой чакры страдают прежде всего верхняя часть мозга и правый глаз, возникает примитивность восприятия, снижаются духовность и интуиция.

ИСТОЧНИКИ НАШИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ

Теперь, когда мы знаем все тонкости строения человеческого тела (или тел?), можно вернуться к интересующему всех вопросу. А именно: откуда берутся наши болезни? Но нужно сразу договориться, что под болезнью мы будем понимать нарушения в работе физического тела человека. То есть проявленные заболевания, а не те, которые могли возникнуть у нас когда-то.
Как нам представляется, существуют три основных источника заболеваний. Рассмотрим каждый из них.

Первый вид заболеваний. Заболевания, вызванные неправильным отношением к нашему физическому телу.

Человек живет в реальном мире, а этот мир не всегда дружественен по отношению к нам. Например, вы можете простыть от того, что в вашей комнате сквозняк или на вас дует из кондиционера. Или в вашем городе из водопровода течет сомнительная вода, вы не пользуетесь фильтром и в итоге получаете желудочные заболевания. Или вы несколько переоцениваете свои возможности, поднимаете тяжелый груз и зарабатываете грыжу. Или в гостях вы наедаетесь настолько, что ваш желудок не выдерживает такой нагрузки и несколько дней отходит от этого застолья с крайне неприятными ощущениями для вас.
Причин может быть много, исход один — появляется заболевание. Заболевание, вызванное неправильным обращением с нашим физическим телом, которое имеет ограниченный ресурс прочности и требует к себе более или менее бережного отношения.
По нашим оценкам, подобные болезни составляют 60% всех заболеваний человека.
Именно эти заболевания лучше всего лечит наша традиционная медицина. Симптомы заболевания всегда хорошо проявлены, и использование медикаментозных средств и процедур дает неплохой эффект.

Второй вид заболеваний. Заболевания, возникшие в результате негативных энергоинформационных воздействий со стороны других людей.

По нашим оценкам, примерно 25% заболеваний вызвано такими причинами.
Как мы указали ранее, между людьми происходят различного рода энергообмены, не всегда хорошо сказывающиеся на здоровье.
Примером хорошего энергообмена являются энергетические взаимодействия между двумя влюбленными. Ясновидящие часто наблюдают, что между влюбленными устанавливается золотистый энергетический мост на уровне эмоционального и ментального тел человека.

Сглаз.

Но такие энергообмены бывают редко. Чаще люди посылают друг другу отрицательные импульсы энергии, которые иногда пробивают нашу защитную оболочку и проникают сквозь тонкие тела человека вплоть до физического тела. Подобные импульсы возникают в моменты сильных отрицательных эмоциональных вспышек, которые могут произойти, как вы понимаете, по любому поводу. Это могут быть вспышки зависти, гнева, раздражения и тому подобных далеко не светлых чувств. Причем нанести такой энергетический «удар» может даже вполне приличный и в целом доброжелательный человек. Просто он может чрезмерно эмоционально отреагировать на неудачную шутку или негативную информацию.
Такие неосознанные негативные воздействия людей друг на друга получили название «сглаз». В зависимости от уровня энергетики и эмоциональности «сглазившего» вас человека вы можете получить самые разные заболевания, от насморка до тяжелого расстройства и даже смерти.
В принципе, между людьми непрерывно происходят энергообмены. Здоровые люди делятся жизненной энергией с больными, старыми или сильно уставшими людьми, поддерживая их жизненный потенциал. Такие энергообмены не вредны, если они проходят незаметно для его участников.
Другое дело, что некоторые люди, бессознательно ощущая нехватку жизненных сил, провоцируют своих близких людей (или подчиненных) на энергетические выбросы, обычно в виде вспышек гнева. Такие люди получили название энерговампиров. Мы лишь отметим, что вампиры обычно провоцируют нас на вспышки гнева, делая оскорбительные замечания, придираясь по любому поводу либо затевая длинные и оскорбительные поучения. Доведенный таким образом до «белого каления» человек вспыхивает и выкрикивает какие-то гневные слова. Именно в этот момент происходит передача энергии от гневного «донора» к спровоцировавшему его «вампиру». Но вампиру достается не только энергия, но и заложенная в ней информация. Если «донор» чем-то болен, то его энергия несет информацию об этом заболевании, и при частом энерговзаимодействии «вампир» может получить подобное заболевание. То есть заразиться через энергообмен.
Кроме того, высказанные в момент вспышки гнева пожелания тоже несут заряд негативной информации, которая достается «вампиру». В итоге он наверняка получит несколько заболеваний.
Но и энергодонор в результате частых разрядок может ослабнуть, и у него появятся заболевания, которые при нормальном запасе жизненных сил его энергетическое тело сумело бы подавить. В общем, конфликты до добра не доводят никого.

Порча,

Другой вариант уже осознанного негативного энергоинформационного воздействия одного человека на другого получил название «порчи» или, в более тяжелом случае, «проклятья».
Для создания подобных воздействий люди сами (или с чьей-то помощью) используют специальные магические процедуры. Обычно эти процедуры относятся к так называемой «черной» магии, пришедшей к нам из язычества.
Мы не будем подробно останавливаться на них. Признаем только, что они существуют и что иногда они являются источниками заболеваний и даже смерти людей.
Этот источник заболеваний тоже нужно отнести к условно случайным, поскольку, если такое воздействие произошло, то это означает, что ваш ангел-хранитель (или «смотритель» — в нашей терминологии) позволил ему произойти. Почему — нужно рассматривать.

Третий вид заболеваний. Наконец, к третьему виду мы относим кармические заболевания, возникшие в результате воздействия со стороны Высших сил, которое таким образом осуществляет свои «воспитательные» мероприятия.
По нашим оценкам, такие заболевания составляют порядка 15% болезней. Но это и обычно очень сложные заболевания, которые либо совсем не диагностируются врачами, либо относятся к категории самых тяжелых — рак, СПИД, проказа и т. п.
Поясним это утверждение.
Как вы помните, наш собственный «смотритель» (он же — наше кармическое тело) осуществляет непрерывный контроль за соблюдением нами правил поведения в этом мире. Если мы нарушаем эти правила, нас начинают «воспитывать». Причем в качестве одной из «воспитательных» мер используют наши заболевания. Как это происходит?
Как нам представляется, совсем несложно.

Возникновение кармических заболеваний.

Как вы помните, человек имеет шесть тонких тел, семь основных и множество дополнительных чакр.
Если человек идеализирует какую-то земную ценность, и его «смотритель» не может разрушить это ошибочное убеждение во внешнем мире, он использует болезнь в качестве «воспитательной» меры. Для этого наш «смотритель» просто притормаживает вращение одной из чакр человека. Сделать это нетрудно, поскольку все чакры проходят сквозь все шесть тонких тел. Соответственно, каждое из тонких тел имеет возможность «тормознуть» необходимую чакру, одну или несколько. Какую — тоже понятно. Значит, для торможения выбирается та чакра, которая отвечает за область нашей жизни, в которой у нас имеется идеализация.
Если чакра остановилась или стала вращаться в обратную сторону, перестает поступать энергия в соответствующий «чудесный меридиан» и к обслуживаемым им органам человека. Органы, не получая нормального энергопитания, перестают нормально функционировать или в них возникают новообразования. Традиционное лечение не помогает, поскольку наш «смотритель» прилагает все усилия к нейтрализации усилий врачей или целителей. Без изменения отношения к жизни человека мало кто из целителей может побороть такую болезнь.
Кроме кармического тела, источником болезни может стать любое другое тонкое тело человека. Сильные вспышки ярости или обиды создают энергетические сгустки в нашем теле эмоций. Оно также имеет возможность воздействовать на соответствующую чакру и вызвать заболевания органов человека.
Ментальное тело человека (вместе с нашим умом) является основным источником ошибочных убеждений. Поэтому оно вместе с телом эмоций также активно может воздействовать на чакры.
Эфирное тело тормозит чакры в случае сильных энергетических пробоев, поступивших от других людей или из внешней среды в энергетически неблагоприятных местах.
Так в первом приближении выглядит механизм возникновения кармических заболеваний.
Отсюда можно констатировать, что некоторая часть наших заболеваний вызвана нашими собственными мыслями, поступками, эмоциями. Теми, которые нарушают правила поведения в этом мире.
Кроме того, можно предположить, что заболевания используются в качестве «воспитательной» меры только в том случае, когда невозможно разрушить ваше ошибочное убеждение во внешнем мире. То есть обычным путем разрушения ваших планов, вашего непризнания другими людьми и подобными событиями.
Борьба врачей с кармическим «воспитанием».
Теперь немного о другом. Давайте вспомним, как мы обычно излечиваемся от заболеваний? Обращаемся к врачу, целителю или сами пьем лекарства и выполняем какие-то процедуры. То есть мы вместо поиска понимания того, за что нам послана та или иная болезнь, начинаем бороться с нашим «воспитателем». Он нам заболевание почек за нашу ревность, а мы к врачу, таблеток попили и выздоровели. Но ревность-то осталась, поэтому «смотритель» начнет придумывать что-нибудь посложнее, что не излечивалось бы так быстро. Именно этим объясняется постоянное появление новых заболеваний, мутированных вирусов и подобных страстей, которые все чаще потрясают человечество. Чем совершеннее наша медицина, тем успешнее она борется с «воспитательным» воздействием Высших сил. И тем больше усилий прилагают Высшие силы, чтобы иметь «более совершенный инструмент» (то есть болезнь) для воспитания человечества.

Связь болезней и ошибочных убеждений.

Все это выглядит вроде бы логично, но возникают вопросы. Главный из них: как узнать, какое конкретно ошибочное убеждение вызвало заболевание? Поскольку, вычислив такое убеждение, можно избавиться от болезни без всяких лекарств и докторов! Представляете, послали куда подальше ваши претензии к женщинам и сразу излечили импотенцию. Или перестали обижаться на начальника — и прошел радикулит.
Подобная однозначная связь «ошибочное убеждение — конкретное заболевание» наверняка существует. Но выявить ее достаточно сложно, поскольку существует огромное количество самых разных ошибочных убеждений. Кроме того, каждый человек имеет свой собственный букет ошибочных убеждений. Соответственно, у каждого человека возникает свой персональный букет заболеваний.

@темы: Мистические темы, А.Свияш

22:30 

Доступ к записи ограничен

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
ЗДОРОВЬЕ И КАРМА. ПЕРВЫЕ ПОДХОДЫ

Если мы нарушаем установленные правила поведения, то наш «смотритель» начинает нас воспитывать, создавая необходимые (с точки зрения Высших сил) «воспитательные» ситуации. Обычно это ситуации разрушения наших планов, убеждений или ценностей, поэтому жизнь человека становится сплошной борьбой с трудностями. Соответственно, говорить о большой свободе выбора в этих условиях не приходится. Нет денег и здоровья, ближайшие родственники или друзья ведут себя самым мерзким образом, деловые партнеры постоянно подводят и т. д. И пока человек не поймет, что это идет процесс его духовного «излечения» и что пора перестать обижаться на жизнь, людей, власти и т. д., ситуация не изменится. Или изменится, но только в худшую сторону.

Поэтому человеку лучше сразу обратить внимание на сигналы своего «смотрителя» и правильно отреагировать на них. А самым простым и легким для «смотрителя» способом воздействия на нас является нарушение нашего здоровья. То есть болезнь.

Почти все люди болеют, одни больше, другие меньше. Использовать болезнь как средство «воспитания» часто не удается только по отношению к людям, придающим большое значение сохранению своего здоровья. Но к ним, как вы уже догадались, применяются другие меры.

Поэтому рассмотрению здоровья человека стоит посвятить отдельный раздел. Итак, представляем нашу версию «истории болезней» человечества.

ГЛАВА 1 СТРОЕНИЕ ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА

Прежде всего, неплохо было бы выяснить, кто же болеет. Или — что такое человек? Вопрос этот возникает после самого беглого знакомства с теми многочисленными способами, которыми лечат человека. Рассмотрим их.

Чего лечим?

Официальная медицина лечит нас таблетками, процедурами, уколами. В крайнем случае, отрезает что-нибудь лишнее. То есть эта медицина однозначно работает с тем физическим телом человека, которое можно осмотреть и пощупать, просветить рентгеном или ультразвуком, измерить его температуру, давление и пр. Здесь все ясно.
Но, кроме официальной медицины, существует масса других путей лечения все тех же заболеваний. Большинство альтернативных лекарей работает все с тем же физическим телом. Массажисты, гомеопаты, травники, изготовители различных чудодейственных составов и приборов также лечат наше физическое тело. Хотя и не всегда очевидным путем.

Например, на что воздействуют врачи при акупунктуре? Иголки втыкают вроде бы в тоже самое физическое тело, но при этом врачи вполне серьезно говорят о каких-то «чудесных меридианах", которые, однако, невозможно найти ни при каком вскрытии. Так что совершенно неясно, существуют эти меридианы в действительности или их нет.

А экстрасенсы? Они вообще не трогают ваше тело и работают на расстоянии с вашей энергетической оболочкой. И вполне успешно излечивают многие болезни. То же можно сказать о различного рода заговорах, молитвах, ритуалах.

Но это еще не все. Есть метод духовно-эмоционального освобождения М. Лежепекова, когда на тело внимания вообще не обращают. Человек вспоминает свои прошлые обиды, прощает или просит прощения, и его болезни уходят. Как, почему, куда? Или кармическая диагностика С. Н. Лазарева. Он даже обидами особо не интересуется. При такой диагностике вам сразу рассказывают, что вы «абсолютизируете» в этой жизни, и предлагают попросить у Бога прощения за это. В итоге многие также выздоравливают.

Итак, человек один, а способов исцеляющего воздействия на него множество. И способов, отличающихся принципиально. Причем очевидно, что воздействуют они на совершенно разные составляющие человека. А это, в свою очередь, говорит о том, что человек состоит не только из физического тела.

Модели человека.

С этим тоже нет особых проблем. Существует множество подобных моделей «устройства» человека.
Например, модель, включающая тело и душу. Или включающая тело, дух и душу — так представляется «устройство» человека в христианстве. В принципе, можно остановиться на этой модели. Но нам желательно выбрать что-нибудь более полное, то есть более инструментальное.
Этому требованию отвечают модели, предложенные в восточных эзотерических школах. Они утверждают, что человек состоит из физического и еще шести разных тонких тел, невидимых обычным зрением. Тем более что подобные модели довольно подробно описываются в работах многих современных западных исследователей.
Наиболее полное и подробное описание семи тонких тел человека (с цветными картинками) мы можем найти в книге американской ясновидящей Барбары Бреннан «Руки света» Нас ее модель вполне устраивает, поэтому мы примем ее за базовую при дальнейших рассуждениях. Хотя названия тел будем иногда использовать другие — те, которые чаще встречаются в эзотерической литературе.
Итак, дальше мы будем считать, что человек состоит из физического тела и еще шести тонких тел, которые большинство людей не воспринимают из-за ограниченных возможностей наших органов чувств.





Аура.

В совокупности тонкие тела человека образуют его ауру. После специальных тренировок многие люди начинают видеть ауру во всем многообразии ее цветов [13]. Кроме того, сегодня имеются специальные аурокамеры, с помощью которых любой человек может сфотографировать свою ауру в цвете. Правда, эти аурокамеры снимают сразу все тонкие тела человека, не делая различия между ними. Между тем эти различия очень важны.
Каждое тонкое тело имеет свое название и выполняет определенную функцию. Причем в разных источниках встречаются несколько вариантов названий одних и тех же тонких тел. Нам для единообразия придется выбрать только одно из них. Итак, начнем.

Тонкие тела человека

Эфирное тело.

Первое тонкое тело — это эфирное, или энергетическое, тело человека. Это тело является точной копией физического тела. Оно точно повторяет его силуэт, выходя за его пределы на 3—5 см.
Это тонкое тело имеет такую же структуру, что и физическое тело, включая в себя его органы и части. Оно состоит из особого вида материи, называемой эфиром. Эфир занимает промежуточное положение между плотной материей, из которой состоит наш мир, и еще более тонкими, чем эфирная, видами материи. В принципе, в восточной традиции эфирное тело даже не относится к тонким телам, а считается разновидностью нашего плотного тела.
Из эфирной материи состоят тела многих сущностей, упоминания о которых мы встречаем в сказках и в мистической литературе. Это привидения, домовые, различного рода подземные жители — гномы, тролли и пр. Подтвердить их реальное существование может человек, который разовьет у себя соответствующее зрение. Но вот поверим ли мы его рассказам?
В принципе, любой человек при желании может увидеть голубоватую дымку эфирного тела вокруг своих пальцев, если будет смотреть на них рассредоточенным взглядом на белом фоне. Кроме того, сфотографировать эфирное тело позволяет известный эффект Кирлиан.
Цвет эфирного тела, как его воспринимают экстрасенсы, изменяется от светло-голубого до серого. У чувствительного человека оно имеет голубоватый оттенок, у атлетически сложенного, физически крепкого человека в эфирном теле преобладают серые тона.
Эфирное тело образует так называемую энергетическую матрицу человеческого тела, которой соответствуют органы нашего физического тела. Люди с высокочувствительным зрением видят все органы человеческого тела состоящими как бы из мерцающего серого света.
Искажения, возникающие в энергетическом теле человека, приводят сначала к расстройству и воспалению, а затем и к патологическим изменениям в органах нашего физического тела (то есть к болезням). Большинство экстрасенсов ощущают руками искажения как раз энергетического тела и вносят в него исправления. В случае правильного воздействия вслед за исправлением энергетического тела происходит исцеление физического органа.
В этом же теле существуют различные энергетические потоки, в том числе те самые «чудесные меридианы», на которые воздействуют врачи при акупунктуре и акупрессуре.
Поскольку эфирное тело полностью повторяет физическое, его иногда называют эфирным двойником человека.
Эфирное тело человека имеет массу порядка 3—7 г. Это было установлено американскими исследователями в ходе эксперимента, когда человек умирал, лежа на очень чувствительных весах (безусловно, было получено согласие со стороны этого человека). В ходе этого не очень обычного эксперимента было установлено, что после смерти масса тела человека уменьшается именно на эти самые 3—7 г.
После смерти человека все тонкие тела покидают наше физическое тело. Но массу имеет только эфирное тело, остальные тела совершенно бесплотны.
Эфирное тело тоже умирает, но не сразу, а на 9-й день после смерти человека. Затем оно тоже разлагается, находясь недалеко от разлагающегося физического тела. Именно этим объясняется то, что на кладбищах иногда в вечернее время люди встречают привидения — это бродят вокруг похороненных тел их эфирные оболочки.


Некоторые люди умеют покидать свое физическое тело в эфирном теле (так называемая «эфирная проекция»), оставаясь в сознании и запоминая свои ощущения. В книге Г. Дюрвиля «Призрак живых» описываются эксперименты, в ходе которых люди в эфирных телах выходили из своих физических тел и выполняли заранее согласованные действия — становились на чувствительные весы, засвечивали фотопластинки, замыкали контакты звонка, проходили сквозь стены и т. д. Физическое тело в это время находилось в кресле совершенно без движения. Что интересно, оно полностью теряло чувствительность — его можно было колоть, резать, жечь, и человек не реагировал на эти воздействия. То есть без эфирного тела вся наша система рецепторов, нервов и прочих элементов физического тела не работает— в ней нет жизни.

Астральное тело.

Следующее, астральное тело (или тело эмоций) состоит из более тонкой материи, чем эфирное.
Это тело на 5—10 см выходит за пределы физического тела. Оно не имеет такой четкой формы, как эфирное и представляет собой непрерывно переливающиеся цветные сгустки энергии. У неэмоционального человека это тело достаточно равномерное и разряженное. У очень эмоционального и импульсивного человека эти разноцветные сгустки более густые и плотные. Причем вспышки отрицательных эмоций проявляются как сгустки энергий тяжелых и темных цветов — бордово-красного, коричневого, серого, черного и т. д.
Если человек эмоционален, но отходчив, то сгустки отрицательных энергий в эмоциональном теле сравнительно быстро рассасываются. А вот если человек имеет затяжные отрицательные эмоции типа постоянной обиды на людей или жизнь, или постоянной агрессивности по отношению к жизни или другим людям (коммунистам, демократам, евреям, начальнику, бывшему мужу и т. п.), то такие эмоции создают долговременные сгустки отрицательной эмоциональной энергии. Эти сгустки в дальнейшем оказывают негативное влияние на наше здоровье.
По цветам астрального тела ясновидящие легко определяют, какие эмоции присущи данному человеку.
Астральные энергии создают так называемый астральный план, на котором живут сущности астрального плана. Например, для формирования событий мы пользуемся помощью эгрегоров, которые создаются из энергий как раз астрального и следующего, ментального планов.
Кроме эгрегоров на астральном плане живет множество вполне самостоятельных сущностей, тоже из сказочного и мистического репертуара
Кроме того, на астральном плане живут все сущности и объекты, созданные вами в ваших сновидениях. Чем более яркое сновидение вы видели, тем дольше оно сохраняется на астральном плане. Поскольку темой многих сновидений является эротика, секс или страх, то можете себе представить, какие события постоянно развиваются на этом плане. Некоторое подобие происходящих там событий можно видеть в западных порнофильмах, «ужастиках» и в крутых боевиках. На картинах многих художников можно найти виды из нижнего астрала.
Астральный план имеет несколько уровней (или этажей). Нижние этажи, как нетрудно догадаться, являются тем самым «адом» или «преисподней», в котором души с полным «сосудом кармы» испытывают различные неприятности. Можно с уверенностью сказать, что нижние этажи астрала как раз и являются нижними (первый, второй) этажами Тонкого мира. Весь астральный план занимает нижние пять-шесть этажей в Тонком мире. То есть верхние этажи астрала относятся к пятому, шестому уровню всего Тонкого мира.
Согласно некоторым сведениям, после смерти человека его астральное тело тоже погибает, но только на 40-й день. Остальные, более тонкие тела, могут оставаться на астральном плане, если их держит там груз «сосуда кармы».

Ментальное тело.

Третье тонкое тело человека получило название ментального тела. Это тело мыслей и знаний человека. Оно очень развито у ученых, исследователей и людей, увлекающихся какой-то областью знаний (история, архитектура, ботаника и т. п.). И слабо проявлено у людей, занятых физическим трудом.

Ментальное тело выходит за пределы физического тела на 10—20 см и в целом повторяет его контуры.
Оно состоит из еще более тонкой энергии — энергии ментального плана. На этом плане также живут бесплотные сущности, не имеющие устойчивой формы и размеров. Довольно подробно устройство ментального плана описано в работе Ч. Лидбитера «Ментальный план».
Ментальный план занимает седьмой-восьмой этажи Тонкого мира. Ментальное тело имеет ярко-желтый цвет, исходящий из головы человека и распространяющийся на все тело. Когда человек напряженно размышляет, ментальное тело расширяется и становится более ярким.
В ментальном теле также имеются сгустки энергий, отражающие наши убеждения и устойчивые мысли. Эти сгустки получили название мыслеформ.
Мыслеформы могут состоять из энергии только ментального тела — если наши убеждения не сопровождаются эмоциями. А если убеждения соединены с эмоциями, то мыслеформа образована энергиями ментального и эмоционального планов. Соответственно, если в нас сидит устойчивое негативное убеждение (например, по поводу нашего правительства или близких родственников) и оно сопровождается совсем неласковыми эмоциями, то соответствующая мыслеформа окрашена грязными цветами эмоционального тела.
Мыслеформа может быть размытой, если наши знания или убеждения нечетки или неточны. И наоборот, она совершенно четко очерчена, если наши убеждения устойчивы и завершены.



Кармическое тело.

Следующее, четвертое тонкое тело человека принадлежит к его бессмертной составляющей и переходит от жизни к жизни человека в ходе его реинкарнаций. Это так называемое каузальное, или кармическое, тело — тело души, которое содержит причины всех действий человека и сведения о возможных будущих поступках человека.
Ясновидящие видят кармическое тело в виде облака из разноцветных сгустков тонкой энергии, выступающего на 20—30 см за пределы физического тела. Эти сгустки напоминают сгустки тела эмоций, но они более размыты и в них преобладают светлые (розовые) цвета.
Как нам представляется, именно это тело является нашим собственным «смотрителем», который занимается «воспитанием» человека в соответствии с требованиями Высших сил.
Поскольку кармическое тело расположено в непосредственной близости от тела эмоций и тела знаний, оно имеет полную возможность контролировать наши мысли, убеждения и реальные поступки. И, заметив нарушения, принимать меры по исправлению наших ошибочных эмоций или убеждений.
После смерти человека его кармическое тело не погибает, а вместе с остальными более тонкими телами отправляется на какой-то этаж Тонкого мира. Этаж, как мы уже указывали, определяется по количеству информации о наших положительных делах и ошибках, накопленных в течение нашей жизни. Или, по-иному, по заполненности «сосуда кармы».

Интуитивное тело.

Пятое тонкое тело человека имеет различные названия. Часть авторов определяет его как интуитивное (или буддхическое) тело — энергетическое тело, концентрирующее в себе высшие неосознанные процессы.
Б. Бреннан называет его эфирным определяющим телом. Согласно ее видению, это тело является матрицей, по которой строится наше эфирное (первое тонкое) тело. Если у нас произошел сбой в эфирном теле, то восстанавливается оно как раз по шаблону, которым является наше пятое тело.
Ясновидящие видят его как темно-синий овал, выходящий на 50—60 см за пределы физического тела. Внутри этого овала eсть пустота, которая полностью совпадает с нашим эфирным телом. То есть эфирное (первое) тело заполняет эту пустоту, и тем самым определяется его форма и размеры.
Как вы понимаете, пятому телу человека легко как восстановить, так и исказить наше эфирное тело — при желании, разумеется.

Кетерное тело.

Шестое тонкое тело человека является высшим, атмическим, или кетерным телом человека (от каббалистического термина «кетер» — венец, корона).
Согласно описанию Б. Бреннан, оно выходит на 80—100 см за пределы физического тела. У людей с высокой энергетикой оно может быть еще больше.
Внешне оно выглядит как золотистое яйцо, вмещающее в себя все предыдущие тела человека. Внешняя поверхность яйца имеет защитную пленку толщиной 1—2 см. Эта пленка прочна, эластична и препятствует проникновению внешних влияний на человека.
Внутри золотистого яйца ясновидящие могут наблюдать основной энергетический поток, соединяющий верхушки яйца и проходящий через позвоночник человека. На поверхности этого яйца иногда можно видеть цветные обручи света, соответствующие ярким событиям в предыдущей жизни человека.
Это тело обеспечивает связь с Творцом и Высшими силами, получает от него необходимую человеку информацию и передает ему нужные сведения.
В этом теле хранится программа жизни человека. Другими словами, это те обязательства, которые брала на себя душа человека, направляясь на землю в очередную реинкарнацию.
Видимо, наше четвертое (кармическое) тело считывает эту программу и сравнивает ее с реальными поступками и мыслями человека. И при расхождении приступает к нашему «воспитанию».
Так примерно выглядит человек во всей сложности строения его тела. Однако его «конструкция» этим не исчерпывается. В структуре тел человека имеется еще один элемент (точнее, множество элементов), без рассмотрения которых мы не сможем обойтись в дальнейших рассуждениях.
Этот элемент — энергетические центры, которые называются чакры.

На этом пока остановлюсь. Чтоб не все сразу)) Пусть это немного усвоится

@темы: Мистические темы, А.Свияш

22:48

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Еще пара позабытых клипов

Taste of Holmes Смотрела его сто раз. Мне почему-то кажетя, что автор тот же , что и у "Хилого закоса под любовь" , но найти на ютубе не смогла. Пусть будет. Такой намек на счастливый Сассекс))



На перекрестке миров

Клип либо с одной из фандомных битв, либо с какой-то Большой Игры



@темы: Гранада, Шерлок Холмс, В поисках утраченного, Клипы

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
С Днем рождения

Мы с Холмсом вернулись после одного ужасного дела в предместье Хаммерсмита уже далеко за полночь. Настроение было ужасное, все меня раздражало, и особенно мой компаньон. Я был совершенно без сил после этого бешеного кросса по улицам (нога все еще болела и совершенно не годилась для подобных пробежек); Холмс повредил себе обе руки, за что мог винить только себя и свою пресловутую склонность к драматическим эффектам во время задержания преступника.
Миссис Хадсон сонно взглянула на нас и сочла нужным поспешно ретироваться . Она еще больше убедилась в правильности этого решения, когда Холмс что-то грубо буркнул в ответ на ее вопрос будем ли мы ужинать.
Я был слишком сердит на своего друга – если я мог сейчас так его называть – чтобы извиняться за его действия; мне крайне надоело, выпутываться из неприятностей, которыми был обязан исключительно Холмсу, и наименьшей из них была наша сегодняшняя погоня за преступником через шесть кварталов по темным , залитым дождем улицам.
Я вежливо пожелал ему спокойной ночи, а мой компаньон соблаговолил что-то нечленораздельно буркнуть мне в ответ, удобно расположившись в моем кресле и кольцами пуская дым в потолок, наподобие отходящего паровоза.
Поднимаясь к себе в спальню, я услышал, как забарабанил по крыше дождь, и это подействовало на меня весьма умиротворяюще. А потом я почувствовал себя и вовсе на седьмом небе, особенно когда снял промокшую одежду ( я упал, поскользнувшись на влажном булыжнике, а мой компаньон мало того, что не стал помогать мне подняться, так еще и буквально перелетел через меня и продолжил погоню).
Я швырнул в угол этот влажный ворох одежды, но потом подумал, что будет несправедливо вымещать на миссис Хадсон свое раздражение, и, нехотя, повесил одежду на стул. И теперь меня занимали лишь две мысли – как бы поскорее заснуть, и еще я бы не отказался от бутылки с горячей водой под одеялом – ибо в комнате становилось все холоднее и холоднее.
Конечно, если в нижнем этаже все еще царит этот ад, то до утра я могу прокоптиться в своей постели, не хуже какого-нибудь рождественского гуся.
Думаю, именно этот довольно тревожный образ и не дал мне мирно заснуть этой ночью. Я метался и ворочался на кровати чуть ли не до самого утра и, наконец, где-то в половине третьего погрузился в беспокойный тревожный сон, услышав снизу какие-то громкие звуки, говорившие о том, что Холмс не спит, а значит, не подожжет ненароком весь дом.
Прошло совсем немного времени, и я почувствовал, как меня довольно бесцеремонно трясет за плечо чья-то худая прохладная рука. Ничего не понимая, я сонно заморгал глазами, уставившись на колеблющееся пламя свечи, которую поднесли к самому моему носу.
- Уйдите… - недовольно пробормотал я, быстро переворачиваясь и не обращая никакого внимания на настойчивое требование Холмса немедленно вставать. Но на него не подействовало даже то, что я снова натянул на голову одеяло.
И это человек, равного которому не было по части умения наблюдать и строить выводы!
- Уотсон, вставайте! Пришел клиент, и кажется, дело весьма необычное! Ваше присутствие совершенно необходимо – мы вас ждем! – воскликнул он, отворачивая газ, и я недовольно поморщился, когда комнату залил ослепительный свет.
- Холмс… - простонал я, сонно протирая глаза и вытаскивая из-под одеяла руку, чтобы взглянуть на часы прежде, чем мой друг выхватил их у меня. – Ради всего святого, сейчас только…. десять минут восьмого! Мы же вернулись всего несколько часов назад!
- К сожалению, клиенты приходят не тогда, когда нам это было бы удобнее всего, - бодро ответил он откуда-то слева; я видел, как его тень падает на одеяло рядом с моей головой. – Вставайте, Уотсон! Сейчас прекрасное утро и, думаю, еще до полудня у вас появится довольно интересный материал для ваших анналов.
Я уже хотел сказать , куда ему идти вместе с его интересным материалом, но увидев, что Холмс находится в опасной близости к моему кувшину с водой, передумал. Может, если не обращать на него внимание, он все поймет и уйдет…
Как бы не так, внезапно эта тень бросилась ко мне и сдернула одеяло не только с моей головы – а вообще сорвала его с кровати, швырнув прямо на пол, несмотря на то, что столь дерзкое поведение вынудило меня выругаться на том жаргоне, что я подцепил во время своей военной карьеры.
- Боже мой, доктор… и это говорит джентльмен!?
-Убирайтесь из моей комнаты!
- Доктор, если вы будете так кричать, то напугаете нашего клиента! – столь же резко ответил он, бросая мне чистую рубашку.
- Очень на это надеюсь. Может, тогда нормальные люди, живущие в этом доме, смогут хоть немного поспать!
- Пойдемте,пойдемте, я же знаю, что вы не хотели бы пропустить этого не за что на свете. Поторапливайтесь, доктор. Или вы хотите, чтобы я прислал будить вас миссис Хадсон, а?
Вздрогнув, я потянулся за домашними туфлями – пол был просто ледяной; и, судя по этому пасмурному сероватому свету, проглядывавшему сквозь шторы, город по-прежнему был погружен в облачную дымку. Холмс удовлетворенно хмыкнул и вышел, притворив за собой дверь. Мне же не осталось ничего другого, как только насупившись, пробормотать несколько нелестных слов о клиентах с ужасными манерами, которые появляются в столь неподходящее для этого время. Если мне когда-нибудь придется опубликовать этот случай, то, клянусь, я дам вот этому клиенту самое отвратительное имя, какое только придет мне в голову.
Я быстро оделся и привел себя в порядок, холодной воде каким-то чудом удалось (хотя это и было довольно болезненно!) встряхнуть меня и вывести из того сонного состояния, в котором я все еще находился. Затем я распахнул рывком дверь спальни и чуть не налетел на Шерлока Холмса, который ждал меня в коридоре.
- Что вы здесь делаете? – буркнул я, раздраженно взглянув на него.
- Просто пришел удостовериться, что вы снова не заснули, - улыбнулся он.
В утренние часы я не в силах оценить бодрость в других , тем более, если такое поведение вовсе не свойственно им и в более подходящее время, не говоря уже о предрассветных сумерках. Так я и сказал Холмсу, естественно слегка понизив голос, чтобы не услышал наш клиент, но этот невозможный человек лишь рассмеялся, откинув назад голову.
Когда мы спустились на нижнюю площадку, я бросил на него сердитый взгляд.
- И кто же этот клиент, у которого столь неотложное дело? – язвительно вопросил я, когда мой компаньон взялся за ручку двери нашей гостиной.
- Увидите, - ответил Холмс в свойственной ему таинственной манере, и усмехнулся, заметив мое недовольство. Он распахнул дверь, а потом чуть отступил назад, давая мне возможность первым войти в комнату, благодаря чему секундой позже налетел на меня, когда я встал, как вкопанный, глядя прямо перед собой.
- Что, черт возьми,..
Я услышал сдержанный смех у себя за спиной и тут же меня так энергично втолкнули в комнату, что я вынужден был схватиться за сервант, чтобы сохранить равновесие. Холмс закрыл дверь и улыбнулся, потирая руки с самым довольным видом.
- Добрый день, доктор, - сказала миссис Хадсон, накрывавшая на стол, на котором красовался великолепный обед. В довершении всего я увидел большой вишневый торт с зажженными свечами. Добрая женщина улыбнулась мне и затем бросила строгий взгляд на моего компаньона, когда он чуть не задел графин, стоящий на буфете.
- День? – выдохнул я, все еще пытаясь понять, что происходит.
- Ну, конечно, доктор, - Холмс рассмеялся своим особым беззвучным смехом, - из-за этой бесконечной пелены облаков невозможно сказать, который час на самом деле. Поэтому я взял на себя смелость передвинуть стрелки ваших часов назад на целых пять часов и убил этим сразу двух зайцев – вы получили свой заслуженный отдых, а у нашей доброй хозяйки появилась возможность совершить все это волшебство без опасения, что вы ворветесь на кухню, как голодный рыщущий зверь, что, кстати, часто происходит после такой длинной ночи, как эта.
- Но, что, сейчас ,и правда … десять минут второго?
- Доктор, свечи вот-вот догорят до самой корочки пирога, - заволновалась миссис Хадсон, подталкивая нас обоих к накрытому столу.
С минуту я что-то рассеянно бормотал, отчего улыбка Холмса превратилась уже в явную усмешку, а наша добрая домохозяйка просто улыбнулась, и ,кивнув, вышла из комнаты, чтобы, по ее словам, принести остальную еду… господи неужели здесь еще чего-то не хватает?
Я озадаченно посмотрел ей вслед, а Холмс, тихо посмеиваясь, указал мне на стул, а сам сел напротив.
- Я уже говорил вам, когда мы въехали сюда год назад, что одной из ее главных задач было достигнуть того, чтобы мы оба сильно прибавили в весе.
Я покраснел, ибо было очевидно, что эта цель была достигнута только в отношении меня, и глаза моего друга сверкнули озорным огоньком.
- Да, но…
- Доктор, будьте добры, задуйте свечи, пока они не оплыли до самого торта. И если я не ошибаюсь, в таких случаях следует загадывать желание.
- Да… только я с детства не делал ничего подобного, - смущенно проговорил я.
- Ну и что, просто сделайте это, Уотсон, и все. Что касается меня, то я голоден, как волк, после этой погони вчера ночью, - Холмс отмахнулся от меня и начал резать торт, не дожидаясь, пока я задую на нем свечи.
Я засмеялся и пожелал, чтобы следующий год моей жизни был столь же богат событиями, как и этот, и задул свечи.
- Знаете, - сказал Холмс , в то время как его рот был набит вишнями, - я никогда не понимал этой традиции – ведь это довольно негигиенично.
- Ну, конечно, это все равно, что разговаривать с полным ртом, - веско заметил я, посмотрев на крошки на столе.
- Гм, - вот и все, что я услышал в ответ, и через минуту заметил виноватую улыбку на лице Холмса.
- Лучше положите что-нибудь еще себе на тарелку, а то вряд ли миссис Хадсон одобрит, что вы начали с десерта, - предостерег я, положив себе на тарелку кусок бифштекса, а потом подцепил еще один кусок – уже для Холмса.
- Это еще одна традиция, логика которой ускользает от моего понимания, - сказал он, приступая к овощам которые я незаметно положил ему на тарелку. – Нет, в самом деле, почему не надлежит прикасаться к наиболее вкусной части обеда, пока вы не набили желудок всем остальным?
- Потому что питание более важная вещь, чем вы считаете. Нельзя чтобы организм поглощал больше табака и сладостей, чем протеинов и овощей.
- Доктор, ради бога, вы можете не твердить об этом хотя бы один день!? – буркнул Холмс, отпивая глоток воды из своего стакана, и мрачно взглянул на ломтик дыни, который довольно соблазнительно красовался на его тарелке.
Я улыбнулся и поднял взгляд на миссис Хадсон, входящую в этот момент в комнату с подносом, на котором поблескивал графин с холодным лимонадом.
- Миссис Хадсон, вы – удивительная женщина! – искренне сказал я нашей хозяйке.
Она очаровательно покраснела и сказала лишь что-то типа: «- Ешьте, ешьте, молодой человек!», на что Холмс закатил глаза и совсем по-мальчишески быстро засунул в рот кусок тоста, намазанный маслом. Наша хозяйка одарила его строгим взглядом и предостережением не приступать к сладкому, пока он не съест все на своей тарелке.
Не успела за ней закрыться дверь, как мой компаньон моментально переложил все овощи со своей тарелки на пустое блюдо из-под бифштекса, а на их место положил довольно приличный кусок торта, удовлетворенно хмыкнув при этом. У него был столь довольный вид, что я не мог удержаться от смеха.
Я спокойно доел свой обед и сухо поинтересовался, могу ли рассчитывать на десерт или же Холмс намерен съесть весь торт, несмотря на то, он испечен в честь моего дня рождения.
- Нет, нет, берите, пожалуйста, доктор, - весело сказал Холмс, махнув ножом в сторону торта. – Я так понимаю, что воспоминания о прошедшей ночи уже больше не вызывают у вас раздражения, не так ли? По-моему, вы сейчас в гораздо лучшем расположении духа, чем в полночь, когда вы, словно ураган, унеслись к себе в комнату.
- Ну, уж не вам говорить о дурном расположении духа, - отозвался я, поливая сиропом свой кусок торта.
- Истинная правда, - миролюбиво согласился он. – Хотите лимонада?
- Да, благодарю вас. Вы действительно перевели мои часы?
- О, да. Сейчас уже почти два часа. В любом случае требовалось некоторое время, чтобы все здесь приготовить, а вы бываете довольно несносны, если не выспитесь. Так что ради всех нас, мне пришлось это сделать.
Я посмотрел на него, и Холмс ответил мне спокойным взглядом, а потом передал мне стакан с лимонадом.
- Все это было очень любезно со стороны вас обоих, - наконец, сказал я на полном серьезе, улыбнувшись своему компаньону. – Не говоря уже о том, что для меня это был полный сюрприз - и как вы только узнали, что сегодня мой день рождения? В волнениях последних дней, связанных с этим делом, я совершенно забыл о нем.
- Я проглядывал ваши увольнительные документы, - спокойно сообщил он, нанизывая на вилку последнюю вишенку, катавшуюся по его пустой тарелке. – Право же, вам нужно найти более подходящее место для хранения ваших бумаг, нежели ящик вашего стола; этот смешной замок легко откроет и ребенок.
- Вероятно, - сухо согласился я, тут же подумав, что в ближайшее время нужно найти какой-нибудь жестяной ящик с хорошим замком или хоть сумку для деловых бумаг. Я уже знал, что если Холмс может куда-то проникнуть, то, наверняка, сделает это, причем без всякого злого умысла. Меня совершенно не обидел подобный инцидент, даже наоборот, подобные случаи вносили в наше существование некоторое разнообразие, а ведь жизнь бывшего военного врача без определенных занятий могла быть довольно скучной.
Кроме того, любопытство Холмса было совершенно безобидным, и это была ничтожно малая цена за общение и сотрудничество с этим странным человеком , ставшим моим ближайшим другом, несмотря на все трудности этого прошедшего года.
Тут Холмс замолчал на полуслове, не закончив свою мысль ( он рассуждал вслух о немецкой музыке и ее способности воздействовать на мыслительный процесс); чертыхнувшись, он бросился к своему столу и начал с шумом выдвигать ящики, при этом подняв настоящий вихрь из лежащих там газет и папок с файлами. Когда я поинтересовался, что он ищет, то он угрюмо пробормотал, что, «естественно, ваш подарок, Уотсон!». Я улыбнулся, а потом и рассмеялся от всей души.
В первый раз, с тех пор, как я вернулся в Англию, я почувствовал себя совершенно счастливым – и более того, я почувствовал, что я, наконец-то, дома.

@темы: Шерлок Холмс, ДР, Джон Уотсон, KCS, Праздники с Холмсом, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
СПОСОБЫ КАРМИЧЕСКОГО «ВОСПИТАНИЯ»


На сегодня нам известны пять способов, которые Природа применяет для нашего «воспитания». Давайте рассмотрим эти способы более подробно.

Первый способ— столкновение с другим человеком. Процедура кармического «воспитания» путем прямого столкновения с человеком, имеющим противоположную систему ценностей, достаточно часто используется в семейной жизни, где супруги, родители и дети, имея различные взгляды на жизнь, постоянно «воспитывают» друг друга. Кроме того, разрушают системы ценностей друг друга и тем самым осуществляют «воспитательный» процесс деловые партнеры, начальники и подчиненные, соседи по дому или дачному участку и так далее.

Второй способ— создание специальной ситуации. Следующий способ «воспитания» — путем постановки человека в ситуацию, которая доказывает ошибочность его системы убеждений.
Здесь уже трудно выявить, какой именно человек осуществляет «воспитательный!» процесс. Скорее всего, их множество, и все вместе они неосознанно создают ситуацию, в которой разрушается система ценностей человека. Например, идеализирующий деньги человек остается без них, и часто невозможно определить, почему именно возникла подобная ситуация. Он может быть участником коллектива разорившейся фирмы или его личный бизнес рухнет под бременем налогов или повысившейся арендной платы. Что-то произойдет, но конкретного виновника нет.
Зачем же нужно отбирать деньги у человека, их идеализирующего? В чем состоит суть «воспитательного» процесса? Как нам представляется, в том, что человеку на примере доказывается, что в любой момент времени он живет в раю, а его недовольство своим положением является типичным ошибочным убеждением

Допустим, вы зарабатываете одну тысячу рублей в месяц и недовольны своей жизнью. Да и чем быть довольным — другие-то зарабатывают по две, три, а то и по сто тысяч. А почему вам нельзя?
В принципе, конечно, можно. Но для этого нужно не обижаться на жизнь, а искать реальные пути к увеличению своих доходов. Но вот если вы предпочли путь обид и осуждения других, то жизнь в порядке «воспитания» сделает так, что вы станете зарабатывать только сто рублей.
Получая сто рублей, вы все равно будете жить, но прежняя тысяча уже может представляться очень даже заманчивым доходом. Это ведь в десять раз больше, чем то, что вы имеете сейчас!
Если вы не примете новой ситуации как урока и не попросите у Бога прощения за ваши прежние осуждения и обиды, то «воспитательный»-процесс может продолжиться. У вас отберут и эти сто рублей, а взамен вы получите полную нищету и легкий паралич (или подобное заболевание). И вот теперь, лежа без движения на «утке», вам будет предложено вспомнить прежнюю жизнь, когда вы получали целую тысячу рублей, были здоровы и могли найти работу с желаемой оплатой. Могли, но не стали искать. Это был практически рай по сравнению с нынешней ситуацией, не так ли? Ну а если вы жили в раю, то почему вы обижались на жизнь?

Если в этом новом, совсем тяжелом положении, человек сумеет осознать ошибочность своих убеждений и попросит прощения за свои обиды и осуждения, то ему будет позволено вернуться в прежнее состояние (с тысячей рублей в месяц). Если человек будет благодарен за это, то он может получить значительно больше — практически столько, сколько он сможет принять без возникновения новых идеализации.
Именно так происходит кармическое «воспитание» за идеализацию денег (точнее, за недовольство размером доходов). Воспитание проходит очень огорчительно и больно (конечно, на взгляд «воспитуемого»). И очень правильно на взгляд «воспитателей».

Третий способ — вы сами сделаете то, за что осуждали других. Следующий способ «воспитания» — путем постановки человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совершать те поступки, за которые он ранее осуждал или презирал других людей. Так бывает, когда вы осуждаете какого-то человека за глупость, неделовитость, недисциплинированность и другие нарушения норм морали, правил поведения в обществе и любые другие принципы, значимые для вас.
Вспомните, не было ли в вашей жизни случая, когда вы были недовольны и критиковали вслух поведение другого человека. Например, за его опоздание на важную встречу или за несоответствующую случаю одежду. И не было ли несколько позже ситуации, когда вы, по независящим от вас обстоятельствам, сами опаздывали на важную встречу или не могли одеться соответственно ситуации? Наверняка так бывало, но вы не связывали эти случаи между собой. Тем более что они могли быть разделены сроком от нескольких дней до нескольких месяцев (или даже лет). И обстоятельства, при которых вы нарушили свои же принципы, не зависели от вас. Так вам это кажется. Но мы хотели бы вас уверить, что такие обстоятельства были созданы именно для того, чтобы вы оказались в ситуации того человека, которого вы осуждали. То есть вы сами сформировали это событие, не подозревая об этом.
Поэтому, если вы оказались в ситуации, доставляющей вам большой дискомфорт из-за нарушения вами ваших же принципов и норм поведения, то попробуйте понять, за что вам дана эта ситуация. Вспомните, когда и кого вы осуждали за подобное поведение. Если вы это вспомните и мысленно попросите прощения за свои мысли и эмоции, то Высшим силам больше не нужно будет ставить вас в такие обстоятельства.
А если вы не вспомните и посчитаете все случайностью (то есть не снимете осуждения), то одна и та же дискомфортная ситуация может регулярно повторяться многие годы. Вы будете все время опаздывать на важные встречи и негодовать на себя за это. Или будете постоянно одеты неподходящим образом в ответственных ситуациях. Или что-то еще, что будет доставлять вам дискомфорт и давать основания для осуждения самого себя.Но это мы рассмотрели самый легкий вариант применения этого способа кармического «воспитания». В реальности он используется довольно часто, и иногда в очень неприятной форме конфликтных взаимоотношений детей и родителей. Как это бывает?

Допустим, ваше детство было отравлено не очень благостным поведением родителей — они часто скандалили и изредка даже дрались между собой. В результате у вас в душе затаилась обида на родителей. Для себя вы решаете, что в вашей семье такого никогда не будет. То есть осуждаете их поведение. Значит, когда вы станете взрослым и создадите свою семью, жизнь постарается заставить вас занять позицию ваших родителей. Вы можете стать беспричинно раздражительным и устраивать скандалы по поводу или без него. А если вы будете пытаться сохранить в силе данное себе в детстве обещание и не будете скандалить, то все окружающие люди будут провоцировать вас на это. Муж (или жена) будет закатывать истерики, дети, родственники или соседи будут вести себя самым гнусным образом, провоцируя вас немного поскандалить и занять ту позицию, которую вы в душе осуждаете. И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не перестанете осуждать родителей и у ваших «воспитателей» не исчезнет необходимость применять к вам такие неприятные меры.
Четвертый способ — реализация программ из подсознания. Следующий способ «воспитания» — путем создания ситуации, в которой реализуются ошибочные убеждения, существующие у вас на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне.
Этот способ используется довольно часто, и можно даже выделить три варианта его применения.

Первый вариант — реализация программ из детства. Это ситуация, когда взрослый человек пытается реализовать ту модель семейных взаимоотношений, которую он видел в детстве в своей семье.
Если ваше детство было вполне благополучным, родители не очень часто выясняли отношения между собой (или делали это не при вас), то, скорее всего, вы запомните эту модель семейных взаимоотношений как вполне приличную и захотите повторить ее в своей семье.
Мы уже рассматривали, как подбираются люди в семейные пары, чтобы стать «кармическими таблетками» друг для друга. Вы будете пытаться реализовать свою модель семейных взаимоотношений (например, шумных и конфликтных), ваш супруг (или супруга) — свою, принесенную из благополучного детства, и взаимный «воспитательный» процесс запустится на всю катушку.

Второй вариант — «ментальная порча». Этот способ заключается в том, что вы во взрослом возрасте реализуете те программы, которые заложили в вас (или в ваше подсознание) родители еще в детстве.
Вспомните, какими эпитетами награждали вас родители в детстве, когда хотели призвать вас к порядку или заставить делать что-нибудь. «Ты ничего не можешь! У тебя руки растут не из того места! Тупица! Бездарность! Тебе ничего нельзя доверить!» — такими или подобными терминами награждают своих детей многие родители. Причем руководствуются они самыми лучшими намерениями. Никто не желает зла своему ребенку! Просто хочется призвать его к порядку или заставить его быть более деловым, сообразительным и т. д.
Это традиционная домашняя педагогика, основанная на оскорблении самолюбия ребенка, который должен доказать, что он совсем не такой, каким его обзывают. Нужно отметить, что для большинства детей эти традиционные методы так или иначе срабатывают.
Но наряду с некоторым положительным эффектом такая «домашняя педагогика» дает огромный отрицательный результат. Ребенок — это открытая система, и для него очень значимо мнение близких людей. А самые близкие — это, естественно, родители. И вот если эти самые близкие люди постоянно называют ребенка «тупицей» или «бездарностью», то эта программа проникает в подсознание и оказывает влияние на всю последующую жизнь. В итоге из самого энергичного ребенка может вырасти вечно сомневающийся и неуверенный в себе взрослый.
Нам приходилось встречаться с взрослыми и вполне самостоятельными людьми, которые испытывали огромные трудности с принятием решений, постоянно находились в сомнениях и переживаниях. После небольшого разговора обычно выяснялось, что их родители не стеснялись в детстве с комментариями типа «из тебя ничего не выйдет», «бездарность» и т. д. В результате многократных (и эмоциональных) повторений эта программа еще в детстве довольно прочно застряла в подсознании и оказывает влияние на жизнь взрослого человека, мешая ему проявить заложенные Природой способности.
Фактически, таким образом идет психическое нападение на детей со стороны родителей. Подобные утверждения представляют собой «ментальную порчу», напущенную родителями на своих детей.
Например, родители девочки очень сильно осуждают ее «гулящих» подруг и всячески внушают ей мысль, что «наша дочь — не гулящая». Эта программа проникает в подсознание девушки и становится ее так называемой сверхценной идеей, которое определяет ее отношения с мужчинами. Она знает, что должна оставаться девицей до брака и тем самым доказать мужу свою порядочность. Но, поскольку идея замужества для нее очень значима и вызывает переживания, то в порядке разрушения этой ее идеализации брак не реализуется. Годы идут, ее подруги уже по несколько раз сходили замуж, нарожали детей и развелись, а она все ждет того, кому она подарит свою невинность. Но мужа все нет, хотя желающих жениться на ней может быть и достаточно, но какие-то обстоятельства мешают им вступить в брак. Она сама может позволять себе многое и внешне может вести себя как достаточно раскрепощенная женщина, но внутренняя программа «я не гулящая» всегда будет удерживать ее от последнего шага и мешать строить жизнь так, как бы ей хотелось.

И это не редкий случай, хотя бывают варианты и поинтереснее. Например, родители с детства внушают ребенку, что «он должен быть лучше всех», поскольку он «из семьи Ланских-Коваленко», «твой дедушка был адмиралом» или «помни, что ты еврей (немец, русский, латыш и т. д.) и должен быть примером». Эта программа оседает в подсознании ребенка, а выросший из него взрослый пытается реализовать ее в жизни. Он должен быть лучше всех — умнее, богаче, привлекательней и т. д. А если что-то не получается, то человек может прилагать огромные усилия, чтобы сравняться с тем идеалом, который заложен родителями в его подсознание.
Поскольку есть значимый для человека идеал, он должен быть разрушен. Как? Да любым способом! Например, девушка получает избыточный вес по сравнению с тем, которым она должна была бы обладать, чтобы быть совершенной. Она прилагает массу усилий, чтобы вогнать свой вес в норму, но у нее ничего не получается!
Тогда она впадает в переживания по этому поводу, ее сосуд наполняется и все ее дальнейшие усилия блокируются ее же «смотрителем». Она не позволяет себе быть несовершенной хоть в чем-то! В итоге — недовольство собой, судьбой или жизнью со всеми вытекающими из этого последствиями, вплоть до психических заболеваний. А виной всему были родители, которые внушили ребенку идею о его полном совершенстве, и он не может позволить себе отойти от этой идеи. Так что здесь налицо «ментальная порча», хотя и имеющая вид вполне полезных родительских убеждений.

Третий вариант — реализация накопленного опыта. Этот способ кармического «воспитания» заключается в том, что вы реализуете в своей жизни тот негативный опыт, который был накоплен за годы уже вполне сознательной жизни.
Например, у вас в жизни был случай, когда вы получили большую сумму денег и после этого у вас возникли крупные неприятности. От неприятностей вы с трудом избавились, но в памяти осталась программа типа «большие деньги — неприятности (или опасность)». Теперь она будет работать независимо от вашего желания или сознательного отношения к жизни. Вы можете сознательно стремиться к большим деньгам, но ситуация будет складываться таким образом, что больших денег у вас не будет. Вы можете негодовать или прикладывать огромные усилия для достижения успеха, но ничего не получится. Ваша же собственная подсознательная программа будет формировать события таким образом, чтобы не доставить вам неприятностей. То есть вы сами не будете позволять себе получить большие деньги!

Пятый способ — появление болезней. Наиболее распространенный способ «воспитания» — путем инициации болезней, разрушающих ошибочные убеждения человека.
Этот способ кармического «воспитания» используется, когда нашему «смотрителю» не удается использовать предыдущие четыре способа (например, когда вы осуждаете самого себя) или когда вы не реагируете на разрушение ваших ошибочных убеждений во внешнем (относительно вас) мире.
Причем сама болезнь, естественно, не может разрушить никакое убеждение. Болезнь — это способ вырвать вас из потока текущих событий, в котором вы накопили слишком много переживаний. Вы заболели, и на время болезни все хлопоты и переживания отступают. Особенно если болезнь — неизлечимая. Вы получили время подумать и осмыслить жизнь. Перед угрозой смерти человек обычно пересматривает свое отношение к миру. Все прошлые ценности и привязанности теряют свою значимость перед лицом смерти. А раз они теряют свою значимость, то человек перестает накапливать переживания. И болезнь излечивается.
Но вот если даже с помощью неизлечимого заболевания «смотрителю» не удается обесценить то, что вызывало избыточные переживания, то человека забирают из этого мира. На «перевоспитание» в следующей инкарнации.
Кармические заболевания (то есть заболевания, инициированные вашим «смотрителем» с «воспитательной» целью) встречаются не очень часто, но обычно они плохо диагностируются и плохо поддаются излечению. Более подробно об этом мы расскажем в следующей части книги.
На этом мы заканчиваем рассмотрение способов кармического «воспитания».
Скорость предъявления «воспитательных» процедур. Но остается еще один вопрос: как скоро наш «смотритель» предъявляет нам «воспитательную» процедуру после возникновения ошибочного убеждения?
Как нам представляется, это зависит от уровня заполнения вашего «сосуда кармы». Если в нем 20—30%, то «воспитание» начнется через день-два после реализации вашей идеализации. Например, именно так происходит с автором настоящей книги.
Другое дело, если у вас в сосуде 70—80%. Вас уже давно и безуспешно «воспитывают», а вы не понимаете этого, либо не обращаете на это внимания. Значит, особой необходимости спешить с очередным «воспитательным» мероприятием нет. Вы еще не поняли предыдущего урока, значит, не поймете и следующего. Зачем спешить, если вы так бестолковы? Мероприятие не отменяется, но откладывается на месяц, год, десятилетие. Или до следующей жизни.
Так что будьте уверены, на вашем счету все записано и рано или поздно будет предъявлено к оплате. Но вот когда это произойдет, зависит от вас же,.от вашей способности усваивать преподанные уроки.

@темы: Мистические темы, А.Свияш

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Начну сегодня рассказывать о некоторых теориях, изложенных в книгах А. Свияша. Сразу скажу, что сам автор, несмотря на истины, которые сам же излагает, встал, на мой взгляд, не на совсем правильный путь,, потому что издал уже довольно много книг, в которых говорит примерно одно и тоже.
Но, тем не менее, его теории о мире, по-моему, заслуживают внимания особенно с точки зрения тех, кто хотел бы немного разобраться в мироустройстве. Поэтому я позволю себе представить кое-какие взгляды и теории из первых его книг. Скажу честно, кое-какими упражнениями и соображениями оттуда я пользовалась сама. По-моему, в них есть смысл.

Итак,

Жизнь — зачем она нам дана?

Как нам представляется, человек приходит на Землю, чтобы насладиться всем, что здесь есть: любовью, пищей, отдыхом, друзьями, творчеством и всем остальным. Конечно, у него есть некоторые обязательства и существуют правила, которые он не должен нарушать. Если он все это выполняет, то в этой жизни у него будет все, чего ему хочется!
К сожалению, люди не знают правил, по которым должны жить в нашем мире. В результате правила нарушаются, а к людям применяются наказания. Жизнь становится мучением.
Значит, чтобы избавиться от проблем и несчастий, нужно узнать правила поведения в жизни и выполнять их — если это не слишком сложно.
Итак, человеческая жизнь подчиняется определенным законам, установленным Высшими силами. К нам предъявляют требования, о которых мы не знаем. Но очень хотели бы знать. Если мы выполняем эти требования, пусть даже неосознанно, то Высшие силы помогают нам в решении наших задач. Если мы не соблюдаем эти требования, то Высшие силы создают условия, в которых наши проблемы возрастают многократно. И это несмотря на все наши усилия по достижению желанной цели.
Главный вывод наших исследований можно сформулировать «так: основной причиной появления жизненных проблем, болезней или просто плохой реализации желаний является то, что человек испытывает негативные эмоции по отношению к окружающему миру, то есть находится с ним в конфликте.
А чтобы обеспечить себе длительное комфортное существование, в том числе с помощью Высших сил, человек должен научиться принимать окружающий мир таким, как он есть, невзирая на его, с точки зрения отдельного человека, несовершенство.

ЗАЧЕМ МЫ ПРИХОДИМ В ЭТОТ МИР?

Миры Проявленные и Непроявленные.

Понятие «Непроявленный мир», что это значит? Наш мир — это мир Проявленный. То есть такой, который можно пощупать, измерить, увидеть или услышать. Но это, как вы понимаете, далеко не весь мир.
Что такое этот самый Непроявленный мир? Да все, что нам сегодня неизвестно. А неизвестно значительно больше, чем известно. Например, каждого из вас время от времени посещают вопросы: есть ли Бог, ангелы, демоны, инопланетяне и т. д.? Если есть, то какие они? Каковы границы возможностей человека? Зачем мы живем? Будет ли Страшный суд? Почему вдруг со мной случилось то, чего не может быть, потому что не может быть никогда? И так далее.
Этим термином мы обозначим все, что неизвестно человеку. Это в широком смысле.
А в узком смысле этим термином мы обозначим то место, где, возможно, существуют разумные сущности, помогающие (или мешающие) нам идти по жизни. Мы выдвинем некоторые версии об устройстве этого самого Непроявленного мира. Причем мы не будем придумывать все заново. А постараемся как-то опираться на христианскую традицию, то есть на те знания (или теории), которые наработало человечество за тысячелетия своего существования.

Многоэтажность Непроявленного мира.

Как нам представляется, одной из причин очередной реинкарнации душ является то, что в Непроявленном мире большинство душ обитают совсем не в комфортных условиях. Из многих источников, в том числе религиозных, мы знаем о том, что Непроявленный мир имеет очень сложную структуру.
Здесь же, не вдаваясь в эти подробности, представим себе, что он имеет многоэтажную структуру. Причем пребывание на нижних этажах напоминает ужасную жизнь в коммуналке где-нибудь в трущобах Гарлема (район Нью-Йорка для бедных чернокожих) или в нищих странах Африки или Азии. Самые нижние этажи Непроявленного мира в христианстве называются «адом» или «преисподней».
А пребывание на верхних этажах Непроявленного мира по степени комфортности можно соотнести с жизнью в собственной вилле на отдельном острове в южном море (в христианстве это место называется «рай»). Поэтому, без сомнения, каждой душе во время пребывания в Непроявленном мире хотелось бы «забраться» повыше.

Понятие кармы.
Термин «карма» очень древний, в переводе с санскрита он означает «действие». Люди давно поняли, что именно их собственные поступки (действия) определяют их прошлое, настоящее и будущее.

Что таков грех? Мы вовсе не хотим запугивать наших читателей. Но раз уж мы использовали термин «грех», то давайте рассмотрим это понятие более подробно. Тем более что в нашем понимании грех — это совсем не то, что традиционно считается таковым.
Давайте вспомним основное требование, которое Высшие силы предъявляют к человеку: принять окружающий мир во всех его проявлениях, то есть не быть недовольным этим миром. Творец создал мир, который отличается многообразием и позволяет реализовать любые желания и потребности. Но вот если человек на основании своих взглядов и идей начинает испытывать недовольство, то он вступает в конфликт с окружающим миром. Он не принимает мир, а значит, он недоволен деятельностью Высших сил, создавших его. Это как раз и является грехом, потому что человек не создавал этот мир и не ему судить о том, что в нем правильно, а что — нет. Испытывая недовольство миром, человек фактически испытывает недовольство тем, кто его создал. То есть Богом. Он считает работу Бога несовершенной, он недоволен творением Бога, забывая при этом, кто создал его самого. Поэтому выходит, что грех — это любые негативные эмоции, которые человек испытывает по отношению к миру (частью которого является он сам). И не важно, недоволен он жизнью в целом, конкретным человеком, событием или самим собой — главное то, что он недоволен работой Творца.
Наработанная карма — это накопленные негативные переживания. Отсюда становится ясно, что наработанная карма — это накопленные человеком за годы своей жизни негативные эмоциональные переживания.

Именно накопленные негативные эмоции, а не какие-то неправильные поступки или взгляды на жизнь, являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни человека. Человек может иметь любые взгляды на жизнь, даже самые крайние — это не является грехом. То есть вы можете быть националистом, расистом, коммунистом и т. д. — это не запрещается. Творец милостив и позволяет иметь своим детям любые взгляды на жизнь, поскольку созданный им мир весьма многообразен.
Но вот если на основании своих взглядов человек переполняется негативными эмоциями по отношению к другим людям, семье, обществу и т. д., то это уже грех. Или если человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не допускает появления других вариантов, то это тоже грех. Тот самый грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в его собственной жизни. То есть националистом (пацифистом, коммунистом и т. д.) быть можно. Нельзя осуждать других людей за то, что они не разделяют ваших взглядов. Если вы, являясь националистом, позволяете другим людям иметь собственные идеи и жить в соответствии с ними, то никаких особых проблем у вас не будет.
Значит, недопустимой (то есть грешной) является ситуация, когда у человека возникает недовольство окружающим миром. А когда у нас появляется недовольство? Когда у нас в голове есть идея о том, каким должен быть этот мир. У нас есть идея, а мир не такой, как мы хотели бы. Поэтому мы недовольны им.
Ситуация, когда у нас в голове существует очень значимая для нас идея о том, каким должен быть окружающий мир, называется «идеализация».

Понятие идеализации.
Идеализация возникает не тогда, когда у вас завелась идея о том, как должен быть устроен окружающий мир. А только тогда, когда на основании этой идеи вы стали испытывать раздражение или любую другую негативную эмоцию.
Идеализировать — это значит придавать избыточное значение какой-то модели устройства окружающего мира, то есть испытывать любые негативные эмоции в ситуации, когда реальный мир не совпадает с этой "идеальной» моделью (ненавидеть, ревновать, обижаться и т. д.).
Допустим, у вас есть твердое убеждение о том, как должна складываться ваша жизнь (некоторая «идеальная» модель вашей жизни). Сравнивая эту идеальную модель с вашей реальной жизнью, вы видите значительные расхождения и начинаете переживать по поводу того, что происходит в действительности. А раз начали переживать, то начали накапливать грехи.
Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове существует некоторая значимая для вас модель того, как должен вести себя муж (или жена, ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т. д.). Вы знаете, как он должен себя вести. А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние от того, что он ведет себя неправильно.

Идеализации явные и скрытые.

Проявленная идеализация имеет место тогда, когда что-то в этой жизни вызывает ваше раздражение или другое негативное чувство. Это может быть все что угодно: работа, квартира, телепередача, правительство, начальник или сотрудник на работе, теща, жена (муж), автомобиль и т. д. и т. п. Если у вас есть объект, вызывающий постоянное раздражение, то это означает, что вы идеализируете этот объект (земную ценность). То есть вы знаете, каким он должен быть. А он не такой, поэтому вы им недовольны.
При этом вы можете выражать свое недовольство вслух, а можете загонять внутрь, внешне сохраняя спокойное выражение лица (именно так ведут себя воспитанные люди). Это уже значения не имеет. Важно только то, что имеется внутреннее неприятие мира, и это уже является полноценным грехом. А выражаете вы это открыто или прячете переживания внутрь себя — значения не имеет.

Вторая форма идеализации — скрытая. Она имеет место, когда у вас все благополучно и нет постоянных негативных эмоций. Но если вас лишить какой-то земной ценности, то у вас в душе обязательно возникнет вспышка недовольства, агрессивности или вы ощутите полную бессмысленность своего существования. Например, вы не можете представить себе жизнь без любимой работы или семьи, без ребенка или творчества и т. д.
Чтобы выявить свою скрытую идеализацию, нужно представить себе жизнь, последовательно убирая из нее различные ценности — какие конкретно, мы подробно будем рассматривать чуть позже. Если отсутствие этой ценности не вызовет особой реакции, вы за нее не «зацеплены». Если вы не представляете себе жизнь без этой ценности (работы, семьи, секса, денег, власти и т. д.), то вы наверняка придаете ей избыточное значение. У нас отбирается то, чему мы придаем избыточное значение. Термин «избыточное» означает то, что вы цените этот объект или способность чересчур высоко — выше, чем позволено человеку. Чему именно вы придаете избыточное значение — все равно. Это может быть ваша способность петь или рисовать, ваш ребенок или муж, родители или любимая работа, автомобиль или дача и т. д.
Значит, рано или поздно эта ценность должна быть разрушена или отобрана у вас — чтобы вы поняли, что этот мир многообразен и не вам судить, каким он должен быть. И заберут у вас эту ценность потому, что вы недовольны чем-то в этом мире. А ведь этот мир создал Бог. Значит, вы недовольны именно им (как Творцом «несовершенного» мира). Но подробнее об этом чуть позже.

Процесс разрушения наших идеалов мы назвали кармическим «воспитанием». Это «воспитание» срабатывает путем принудительного разрушения идеализируемых нами земных ценностей.
Например, если вы чересчур страстно влюблены и идеализируете своего партнера, скорее всего, он вскоре бросит вас (или полюбит другую). Если вы идеализируете какие-то аспекты семейной жизни, то наверняка ваш супруг (супруга) не будет разделять ваши взгляды на семейную жизнь. И так по любому другому вопросу.
Чтобы более полно объяснить, почему все это происходит, мы предлагаем рассмотреть следующую модель.

Модель «сосуда кармы».

Представим себе наши грехи в виде некоторой жидкости, которая собирается в ограниченную по размерам емкость — «сосуд кармы» (конечно, это условная модель и никакого «сосуда» внутри нас нет).
По нескольким трубам жидкость попадает в «сосуд кармы» сверху и собирается в нем, характеризуя количество накопленных грехов человека.
Однако если бы грехи только накапливались, то человеческая жизнь была бы слишком коротка. Поэтому одновременно с поступлением сверху эта же жидкость через специальные клапаны потихоньку вытекает снизу — пропорционально нашим заслугам перед Богом. Вытекание образует то, что мы называем «очистка кармы».
Когда «сосуд кармы» заполняется до некоторого уровня (то есть у человека накапливается определенное количество грехов), то срабатывает механизм кармического «воспитания», и у человека тем или иным путем отбирается или разрушается то, чему он придает избыточное значение.
Уменьшить наполнение своего «сосуда кармы», находясь в Непроявленном мире, очень сложно. Возможность совершения там каких-то поступков, в результате которых уровень жидкости в «сосуде кармы» уменьшится, очень мала. Значительно быстрее это можно сделать, находясь в человеческом теле.
Наша планета является тем самым местом, где можно достаточно быстро уменьшить заполнение своего «сосуда кармы». Исходя их этих соображений, нашу планету можно смело назвать «чистилищем», где есть возможность довольно быстро очиститься от прежних грехов.
Именно поэтому обитатели нижних этажей Непроявленного мира особенно часто стремятся попасть в наш мир. Но здесь они, в соответствии со своими прежними ошибками, попадают в страны и семьи, обремененные бедностью, болезнями, войнами, насилием и т. д. Подобная среда обитания не очень-то располагает к благости и всепрощению, но если человек и в таких условиях сумеет не озлобиться и не обидеться на мир, то уровень заполнения его «сосуда кармы» резко уменьшается. То есть страдания засчитываются за благо только тогда, когда человек переносит их с покорностью и благодарностью. Страдание как таковое вряд ли очищает душу от грехов. Важно не то, что человек страдает, а то, как он к этому относится: обижается на мир или воспринимает как урок.
Для чистых душ наш мир — место отдыха или просвещения. Для чистых душ, обитающих на верхних этажах Непроявленного мира, наша планета является тем местом, куда можно прийти и попробовать реальных ощущений, реальной жизни. Поэтому многие просветленные души приходят на землю, хотя могли бы этого не делать. Они выбирают себе тело для новой реинкарнации и направляются на землю с самыми лучшими намерениями. Причем многие наверняка берут на себя обязательства нести добро и благо людям, просвещать и исцелять их.
А некоторые обитатели верхних этажей могут просто попроситься на экскурсию в наш мир, чтобы испытать ощущения, которые можно получить только в реальном мире и только в человеческом теле — плотской любви, наслаждения пищей, вином, человеческими взаимоотношениями, материальным достатком, созиданием, творчеством. Именно они, скорее всего, рождаются в очень обеспеченных семьях, становятся богачами сразу после рождения и живут, наслаждаясь жизнью и не зная никаких материальных проблем — если, конечно, они не нарушают правил поведения путешественников на экскурсии.
Но, к сожалению, попав в наше «чистилище», далеко не все помнят о своих обещаниях и светлых намерениях. Земные страсти захватывают человека, он забывает о том, что он в этом мире находится всего лишь на краткой экскурсии. Краткой потому, что наши 70—90 лет — это всего лишь мгновение по сравнению с миллионами лет существования нашей бессмертной души.

Наша жизнь — экскурсия.

Когда души направляются в очередное воплощение на землю, им дается напутствие типа: «Не забывайте, что вы идете на экскурсию, почти как в музей. Ведите себя соответствующим образом».
К сожалению, наша душа, придя в мир, обычно забывает об этом напутствии. И попав в реальный мир, она считает его единственным. Именно этому учит атеизм и вся наша система воспитания. Между тем любая религия напоминает нам, что это все не наше, это все принадлежит Богу. Но это напоминание мало кто слышит.
И человек, вместо того, чтобы очищать свою карму, начинает ее добавлять. Он привязывается к материальному миру, переполняется негативными эмоциями, в результате чего открывается соответствующий клапан и его «сосуд кармы» начинает заполняться. Человек пришел уменьшить уровень своих грехов в «сосуде кармы», а вместо этого начинает его увеличивать.
Нас контролирует «смотритель».
Кто же контролирует и подсчитывает количество наших грехов? Мнения различных авторов по этому вопросу расходятся. Одни считают, что это делает Бог. Другие — что это делают специальные «сущности кармы». Третьи — что это делают эгрегоры. Точно это не известно никому, поскольку все происходит в Непроявленном мире, а источники информации о происходящих там процессах не очень убедительны. Поэтому и у нас есть некоторые предположения на этот счет.

Наказания при заполнении «сосуда кармы».

Когда «сосуд кармы» заполнен на треть или чуть больше, то «смотритель» не имеет к человеку особых претензий. Больше того, такой человек угоден Богу и имеет право на реализацию своих потребностей, в том числе и с помощью Высших сил. Поэтому жизнь такого человека комфортна (в меру его потребностей), и он имеет лишь небольшие неприятности-напоминания от своего «смотрителя».
В сосуде больше 60%. Но как только он начинает идеализировать что-то в этой жизни, открывается соответствующий клапан и сосуд начинает наполняться. Когда сосуд заполняется процентов до шестидесяти и выше, «смотритель» начинает принимать свои «воспитательные» меры. Он начинает высылать человеку напоминания типа: «Гражданин, вы забыли, что вы только посетитель в этом мире. Если вы купили билет и пришли сюда, то почему вы думаете, что все это ваше. Положите на место то, что взяли». То есть человеку начинают посылать уже довольно сильные сигналы, и если он их не понимает, то ситуация резко ухудшается.
Если с вами происходит неприятность, то вы можете быть уверены, что это ваш собственный «смотритель» договорился, например, со «смотрителем» жулика о том, что он украдет именно ваши деньги. Или договорился со «смотрителями» бандитов о том, что они украдут именно вашу машину. Тем самым вам посылается напоминание о том, что вы что-то неправильно делаете в этой жизни, нарушаете какие-то законы и правила.
В сосуде больше 80%. Когда «сосуд кармы» человека заполняется более чем на три четверти, то «смотритель» начинает посылать довольно сильные сигналы. Как мы уже говорили, с человеком могут происходить несчастные случаи, разрушается семья, возникают крупные неприятности по работе. Если раньше его цели достигались, пусть даже с большими усилиями, то теперь наступает период блокировки всех усилий. Все ваши цели разрушаются!
В первую очередь у человека разваливается то, чему он придает избыточное значение. Если человек не понимает смысла этих сигналов и продолжает быть недовольным миром, то у него могут возникнуть тяжелые заболевания. Хотя сигналы в виде болезней идут практически все время — из-за ошибочного образа мыслей практически здоровых людей найти почти невозможно.
Например, тот же спортсмен, будучи на вершине успеха, часто начинает идеализировать свои способности (которые были даны ему Богом). Он начинает поглядывать на остальных людей «сверху», с презрением. Как вы наверняка догадались, это очевидное нарушение правил поведения туриста на экскурсии. В итоге открывается соответствующий клапан, «сосуд кармы» переполняется, у преуспевающего спортсмена начинает разваливаться судьба. Он слетает с пьедестала успеха, его никто не берет на работу, люди от него отворачиваются. Он считает, что жизнь потеряна. А на самом деле идет кармическое «воспитание» путем унижения его же собственной гордыни, его презрения к остальным людям. Его ставят в ситуацию тех людей, которых он презирал. Если он осознает это и попросит у Бога прощения за свои ошибки, то ситуация быстро исправится.
Но обычно человек не понимает этого. Он не понимает, что это именно Высшие силы позволили ему поучаствовать в земной игре под названием «спорт» и занять в ней пьедестал почета. И именно они чуть позже засунули его на дно жизни с тем, чтобы он понял, что он такой же путешественник в этой жизни, как и те люди, которых он презирал.

Наша жизнь — путешествие в заповедник.

Чтобы еще лучше понять, какие требования предъявляют Высшие силы к нашей душе, давайте представим себе такую ситуацию. Допустим, мы накопили денег и купили себе тур в какое-то экзотическое место нашей планеты. Например, на сафари в Африку (сафари— это путешествие в естественную природу Африки, искусственно сохраненную в национальном парке).
По путевке в национальном парке можно проживать в хорошем кемпинге с удобствами и кондиционером. Вас обеспечат питанием, экскурсиями, условиями для отдыха и развлечений. Если вы купили соответствующую лицензию, то можете даже пострелять дичь. Таким образом, вы можете с большим удовольствием и интересом провести неделю (или две) в незнакомом вам мире. Единственное, о чем там нужно всегда помнить — о том, что это чужой мир и вас постоянно контролируют. И что как только вы нарушите правила пребывания в заповеднике, то тут же придет егерь (или полицейский) и возьмет с вас штраф. А если нарушение грубое, то выставит вас из заповедника или даже отправит в тюрьму.
Подобное путешествие является довольно близким аналогом ситуации, когда наша душа на некоторый небольшой (по сравнению с миллионами лет ее существования) срок попадает в такое экзотическое место, как наша планета.
Например, на сафари вам может не понравиться, что у жирафа слишком длинная шея или что лев слишком громко рычит. Или что на ваших глазах лев поймает и загрызет антилопу, и, может быть, даже не станет ее есть. Или что-то еще.
Вам это может не нравиться, но вы будете прекрасно понимать, что изменить ничего нельзя. Поэтому вам поневоле придется принимать мир заповедника таким, как он есть. Не будешь же, в самом деле, раздражаться или обижаться на длину шеи жирафа. Или на кровожадность льва. А вот в нашей реальной жизни люди почему-то раздражаются или обижаются на членов семьи, сотрудников по работе, знакомых, депутатов, бизнесменов и т. д. Сделать все равно ничего нельзя, можно только добавить себе грехов за счет неправильного восприятия того, что создано не нами.
Поэтому правильная позиция в нашей жизни — это позиция экскурсанта, который прибыл в этот мир на некоторое время. Этот мир существовал до нас и будет существовать после. Он создан не нами и нужно научиться принимать его таким, какой он есть. Он принадлежит вовсе не нам, и за нами постоянно наблюдают, чтобы мы не нарушали правил поведения, установленных владельцами этого заповедника.
В рамках этой модели можно очень хорошо объяснить, почему в случае возникновения критических ситуаций рекомендуется молиться о любви к Богу, и это помогает. Что такое критическая ситуация? Это случай, когда вы долго нарушали правила поведения в заповеднике, смотритель вас «застукал» на этом и тащит в тюрьму (или на казнь). Кто может спасти вас в такой ситуации? Смотритель — вряд ли, он исполняет свой долг, да вы и не знаете, как с ним можно договориться (он разговаривает на неизвестном вам африканском диалекте).
Остается уповать только на милость хозяина заповедника, то есть на Бога. А лучший способ обратить его внимание на ваши неприятности — долго и убедительно распространяться о ваших искренних и светлых чувствах к хозяину заповедника. Возможно, он поверит и простит на этот раз. Как известно, Бог милостив. Он, конечно, понимает некоторую неискренность вашей любви. Да и с чего бы ей быть искренней, ведь до попадания к критическую ситуацию вы, скорее всего, и не вспоминали о нем. Но когда ситуация поджимает, то человек может полюбить кого угодно. Важно только потом не забывать о своих обещаниях.
Потому что Бог хоть и милостив, но у него не всегда хватит времени и возможности прощать вам очередные прегрешения. А вот ваш собственный «смотритель» всегда начеку. И, зная вашу повышенную изворотливость, в следующий раз он может придумать вам такое наказание, что вы не успеете в очередной раз обратиться за милостью. И получите все сполна.
Именно поэтому пересмотр своего отношения к земным ценностям и страстные молитвы о любви к Богу срабатывают достаточно эффективно.

В сосуде больше 90%. А мы пока продолжим о кармических «воспитательных» процессах. Когда «сосуд кармы» наполняется почти доверху (90—95%), то у человека появляются очень серьезные неприятности типа неизлечимого заболевания или попадания в тюрьму. А что такое болезнь или тюрьма? Это большое количество свободного времени, то есть возможность долго и без текущих хлопот подумать о прожитой жизни — правильно ли вы к ней относились, не было ли у вас избыточного недовольства чем-то и т. д.
Если человек опять не понимает, что он нарушает правила поведения туриста в заповеднике, и начинает надеяться на врачей, целителей или собственную службу безопасности, то к нему применяют крайние (с нашей точки зрения) меры.
На этом этапе терпение у «смотрителя» заканчивается. Если человек успеет осознать, что он неправильно ведет себя в этом мире, и резко изменит свой образ мыслей и поведение, то соответствующий клапан перекроется и уровень в «сосуде кармы» несколько понизится. Тогда болезнь уходит — случаев самопроизвольного излечения рака или СПИДа известно немало.
Если же психология человека и его поведение в мире не меняется, то у него забирается жизнь — он умирает.
Теперь рассмотрим случай, когда человек осознал, что он гость на этой планете, что он попросился на экскурсию и его пустили.

Способности людей.

Направляясь на Землю, он, скорее всего, купил входной билет. Платой, вероятно, было обещание нести свет и помощь людям, поддерживать заблудших или выполнить нечто подобное. И тем самым очистить свой «сосуд кармы», если там еще что-то было.
Когда душа человека направляется на Землю, ей часто даются способности, например к рисованию или к стихосложению. Или, что серьезнее, к целительству. Если такой человек забывает, что способности дает нам Бог, и решает, что это его собственный талант и что он может влиять на судьбу других людей (например, уменьшать их карму), то тем самым он вмешивается в отлаженный механизм кармического «воспитания» человеческих душ.
Если это не святой, действующий в согласии с Высшими силами, то его собственный «сосуд кармы» быстро переполняется и целитель умирает. Практически такой целитель берет на себя чужие грехи. Хорошо известно, что смертность среди целителей и вообще людей, занимающихся исследованиями Непроявленного мира, значительно выше, чем у обычных людей. Это происходит потому, что они вмешиваются в действия Высших сил, не спрашивая на это разрешения, и действуют только на основании собственных суждений и уверенности в своих силах. Таким образом, можно сделать предварительный вывод о том, что люди, обладающие с детства какими-то явно выраженными способностями, скорее всего, пришли к нам с верхних этажей Непроявленного мира. То есть в прошлой жизни они вели себя правильно и покинули наш мир с почти пустым «сосудом кармы». Сейчас они еще раз решили прийти в наш мир, и им в качестве испытания дали явно выраженные способности — петь, рисовать, открывать, изобретать и т. д. Это именно испытание, потому что при наличии способностей гораздо легче начать идеализировать свои способности, «зацепиться» за славу, известность, материальные блага и т. п. И если человек сумеет реализовать свои способности и не станет их идеализировать, то сможет сильно осушить свой «сосуд кармы» и подняться на этаж выше в Непроявленном мире.
По нашим измерениям, смерть у людей, не имеющих ярко выраженных талантов или способностей, наступает при заполнении «сосуда кармы» на 92—95%. Но если душа человека пришла в эту жизнь с высокого этажа Непроявленного мира, то нормы заполнения сосуда совсем другие. Если человек имел большие способности, то, чтобы не допустить переполнения сосуда и, соответственно, попадания души на много этажей ниже исходной позиции, ее досрочно отзывают из командировки на нашу Землю. Иногда при заполнении сосуда всего до 50—70%! Поэтому люди с выдающимися способностями (то есть пришедшие с высоких этажей Непроявленного мира) часто уходят из жизни раньше, чем люди, не обремененные способностями. Со способных спрос больше, да и контроль за ними построже.
Именно об этом говорят нам биографии многих видных актеров, художников, поэтов, писателей, ученых, политиков, бизнесменов и других известных личностей, не доживших до преклонных лет. Большинство из них жили, обуреваемые страстями и земными привязанностями, поэтому их «смотритель» досрочно отозвал их души обратно. Скорее всего, в итоге они попали на пару-тройку этажей ниже, чем тот, с которого они пришли к нам.

Человеку доступно все земное. Вышесказанное не означает, что мы придумали еще один способ запугать вас и предлагаем бояться всего. Совсем нет. Человек приходит на Землю, чтобы попробовать все, что здесь есть. Творцу угодны люди, довольные жизнью в созданном им мире. Поэтому каждый может заниматься бизнесом и политикой, любовью и сексом, повышать свое благосостояние и самовыражаться в творчестве. Можно и нужно делать все это с азартом и удовольствием. Важно только не переступать ту тонкую грань, когда человек перестает относиться ко всему, как к игре, и начинает всерьез обижаться и ненавидеть. Это уже наказывается.
Но как же вычислить эту самую тонкую грань, за которой наступает наказание? Как нам представляется, каждый человек должен ощутить ее самостоятельно, хотя и мы дадим дальше некоторые рекомендации. Например, если на рыбалке у вас в последний момент сорвалась крупная рыба, вы наверняка будете очень остро и эмоционально переживать этот промах. Но чуть позже вы примете эту ситуацию и простите себя, рыбу и весь мир. Точно так же нужно относиться и к остальным неудачам — в личной жизни, работе, творчестве и т. д. Произошло, так произошло, что тут поделаешь. Тогда вы легко будете идти по потокам жизни, и ваша карма будет только уменьшаться

@темы: Мистические темы, А.Свияш

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
В надежных руках

Всю жизнь мне снились очень яркие сны. Конечно, с возрастом содержание моих снов значительно изменялось, думаю, что некоторые из них даже могли бы представлять интерес для ученых, таких, как этот профессор из Вены. Некоторые сны были довольно приятными, но непонятно почему, именно кошмары запечатлелись в моей памяти. И эти темные ночные видения стали время от времени повторяться…
Мне трудно поверить, что кто-нибудь может получать удовольствие от ночных кошмаров. Они будоражат тебя, иногда даже расстраивают и пугают. Некоторые из них даже могут преследовать тебя и днем, и ваши дневные страхи вновь возвращаются в ваши сны… и так продолжается бесконечно.
Когда я вернулся из Афганистана, у меня появились проблемы не только с моими снами. Дополнительная сложность возникла в лице моего нового соседа по квартире и того прискорбного факта, что я начал кричать во сне.
Шерлок Холмс спит исключительно чутко – и это при том, что порой он совсем отказывается от сна. Я припоминаю такие случаи во время первых месяцев нашего знакомства, когда в предрассветные часы я просыпался в своей постели весь в поту, и влага на моем лице не всегда была испариной. И я слышал стук в свою дверь и голос Холмса:
- Доктор? С вами все в порядке?
И я мог лишь поспешно заверить его, что у меня все хорошо, и тогда он уходил, оставив меня наедине с моими мыслями и теперь еще и с дополнительной причиной для смущения. Но впоследствии Холмс ни разу не упоминал об этих случаях, и я был ему за это благодарен. В течение первого года моей жизни на Бейкер-стрит подобные вещи постепенно стали случаться все меньше и меньше, хотя полностью никогда не прекращались. Но они стали уже не такими пугающими, и больше я уже не будил моего друга подобным образом.
Как-то раз мы вместе занимались одним делом, и нам пришлось провести ночь за пределами Бейкер-стрит, в гостевой спальне в доме нашего клиента. Там была только одна большая двуспальная кровать, и в то время, как я уже засыпал, Холмс все еще сидел на своей стороне кровати, размышляя, видимо, над особенностями дела.
Мне снова приснился сон. Он уже хорошо был мне знаком, так как снился уже не раз, и всегда это было примерно одно и то же. Я лежал где-то в темноте, а вокруг меня была опасность. Я точно не знал, в чем она заключалась, кто или что мне угрожало, но я так отчетливо чувствовал напряжение, даже ужас, что не задумывался об их происхождении. У меня также было смутное чувство, что я не один, что вокруг меня были другие люди, ожидающие в темноте что-то злое, но что это было, я не знал. Иногда я слышал то сдавленное рыдание, то всхлип, то шепот, но никогда не мог различить какое-нибудь лицо и понять, что это точно было.
И в какой-то момент, когда все это становилось уже невыносимо, я вытягивал руку, отчаянно ища хоть какого-нибудь утешения. И потом я находил чью-то незнакомую руку, схватившую мою. Снова никогда я не знал, чья эта рука и почему она действовала на меня столь успокаивающе. Но в тот момент сон всегда заканчивался, и я просыпался, все еще тяжело дыша… и чувствовал лишь огромное облегчение…
Этот сон, как ему и полагается, закончился. Все еще не открывая глаз, я постепенно возвращался к реальности, и поэтому не сразу понял, что в этот раз все несколько по-другому. Я знал лишь, что поддержка, которую я ощущал, была сильнее, чем обычно и это ощущение длилось дольше, перейдя границы сна и проникая в реальность.
Была не полная темнота, сквозь закрытые веки я различал какой-то слабый свет. Инстинктивно пытаясь понять, откуда он исходит, я повернул голову и открыл глаза – лишь затем, чтобы взглянуть прямо в глаза моего друга, который сидел рядом со мной, также как и раньше… только теперь он держал меня за руку, наши пальцы были сплетены… Комната не была освещена слишком ярко, поэтому я не совсем уверен, вправду ли он покраснел.
Сам я совершенно не знал, как реагировать… поэтому я ничего не делал, боясь пошевелить хоть единым мускулом. Не знаю, как долго это длилось… но, наконец, Шерлок Холмс откинулся на деревянное изголовье кровати, его взгляд снова был устремлен в бесконечность… его ум, судя по всему, вновь обратился к загадкам текущего дела. И поэтому я поступил так, как привык: я просто последовал его примеру, откинулся назад и принял свою обычную позу для сна.
Через некоторое время я вновь заснул. Все было, как обычно – с одним исключением: ни один из нас не убрал свою руку. И остаток ночи никакие кошмары больше меня не тревожили…

@темы: Шерлок Холмс, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
День Матери

«Я смогу принять ваше приглашение только через несколько дней, так как, пока мистер Холмс не вернется из Франции, не могу надолго отлучаться из дома, но я постараюсь зайти к вам на следующей неделе.
С тем и остаюсь, уважаемый…»
Внезапно откуда-то снизу раздался странный скрежещущий звук. От неожиданности я вздрогнул, и чирканул пером по бумаге. Ну вот, теперь придется писать письмо заново, - подумал я, раздраженно взглянув на разорванный лист.
Но вскоре моя раздражительность сменилась беспокойством – я почувствовал весьма характерный запах гари и увидел, как в открытую дверь гостиной вплывает из передней струйка темного дыма. Я вскочил со стула и выскочил сначала в коридор, а потом поспешил вниз по лестнице, кашляя от едкого дыма.
В дымной передней я чуть не налетел на миссис Хадсон, которая кинулась открывать все окна, впуская в дом туманный лондонский воздух.
- Извините меня, доктор Уотсон, - выдохнула добрая женщина.
- Что случилось? – спросил я, покашливая, и несколько раз открывая и закрывая дверь передней, чтобы как-то развеять дым.
- Это все из-за дымохода в кухне, - сказала она извиняющимся тоном, поправив выбившуюся прядь волос, - а я была в кладовке и поняла в чем дело, только когда кухня наполнилась дымом!
- Ну, ничего, никто ведь не пострадал, - улыбаясь, сказал я, наконец, закрывая дверь. Но улыбка моя тут же померкла, когда я увидел багровую отметину на ладони нашей хозяйки.
- Вы обожгли руку, - обеспокоенно заметил я.
- О, это ничего, доктор, - ответила она, поспешно пряча руки под передник, - это все издержки домоводства.
- Подождите минуту, я только схожу за своим чемоданчиком, - сказал я, бросаясь вверх по лестнице, перепрыгивая через две ступеньки. Задним числом я понял, что это была не самая светлая идея, ибо состояние моей ноги было все еще далеко от совершенства.
- Доктор, вам не стоит бегать вверх и вниз по лестнице, - крикнула мне вслед миссис Хадсон.
Да, вероятно, она права, но сейчас это не имело значения, сейчас я был только врач, который должен позаботиться о своем пациенте. И несмотря на ее решительные протесты, вскоре я уже усаживал миссис Хадсон за кухонный стол и осторожно перебинтовывал этот несчастный ожог.
Сначала мне показалось, что ей несколько неловко в моем присутствии – нам редко приходилось долго находиться с глазу на глаз – но я старался держаться как можно более непринужденно, и вскоре она заметно расслабилась и стала беседовать со мной достаточно дружелюбно.
- Вам лучше ничего не делать сегодня этой рукой, - сказал я, убирая все свои бинты и медикаменты и закрывая свой чемоданчик.
- Доктор, вы – славный малый, но вы плохо знаете женщин, - ответила она с озорным огоньком в глазах, - мы не можем вот так вот просто все бросить.


Я удивленно приподнял бровь, а миссис Хадсон рассмеялась, предложив мне чашку чая, которую я с благодарностью принял, наслаждаясь его теплом и уютным теплом кухни, все еще немного дымной.
- А вы плохо знаете врачей, миссис Хадсон, если думаете, что они вот так легко относятся к тому, что полностью игнорируют их советы, - заметил я в свою очередь, поглядывая на нее поверх края своей чашки.
- Я очень ценю вашу заботу, доктор, но это придется сделать сегодня, - заявила она, направляясь к плите.
- Позвольте мне, - поспешно сказал я, вставая и устанавливая на место клапан дымохода одним быстрым движением, чтобы избежать ожога.
- Спасибо, доктор.
- Не за что. А что вы делаете? – спросил я с любопытством. Раньше мне не приходилось находиться здесь столь продолжительное время и сейчас происходящее здесь занимало меня гораздо сильнее моих бесцельных занятий наверху.
- Ну, пока не повалил дым , я пекла хлеб, - горестно призналась она. –А теперь, я лучше вместо этого сделаю кофейные пирожные. Мистер Холмс должен вернуться завтра?
- Знать бы… - сухо ответил я.
Миссис Хадсон засмеялась, доставая из шкафчика миску и ложку.
- Какой интересный характер, ваш друг, доктор.
- Да, в самом деле, - ответил я с улыбкой. – Надеюсь, мы причиняем вам не очень много хлопот?
- О, вы просто образцовый жилец, доктор, - заверила меня миссис Хадсон.
- А мистер Холмс?
Хозяйка многозначительно посмотрела на меня, и я засмеялся, подскочив, чтобы подхватить миску, выскользнувшую у нее из рук.
- Вот подождите, я полностью поправлюсь, миссис Хадсон и готов держать пари, вы увидите тогда, что я тоже могу быть совершенно ужасным квартирантом.
- Да уж, будто. Сомневаюсь в этом, доктор.
- Тем не менее, я приношу вам извинения за недавний инцидент, - робко начал я.
- Как только вы заплатите за занавески, ковер и прожженый стол, все будет в порядке, - спокойно ответила наша леди, замешивая тесто.
Я покраснел, вспомнив, какой ущерб был причинен Холмсом, и все из-за того, что я отказывался поверить, что смесь, которую он получил, была кислотой.
- А ваши предыдущие жильцы причиняли вам столько же хлопот? – спросил я, взяв у нее жестянку с мукой и убирая ее в шкаф.
- Раньше у меня не было жильцов, доктор, - мягко ответила она. – Эти комнаты принадлежали моему мужу. Он спал как раз в той комнате, которую занимает сейчас мистер Холмс.
- О, простите, - запинаясь, проговорил я, - я не думал, что вы …
- Все в порядке, доктор. Не берите в голову, - ответила она с мягкой улыбкой.
Я проклял себя за недогадливость, конечно, я знал, что она была вдовой, но никак не думал, что они с мужем жили когда-то в этих комнатах наверху.
- Артур устраивал в гостиной почти такой же беспорядок, что и вы с мистером Холмсом, - сказала она с улыбкой, - хотя он, конечно, никогда не стрелял в комнате! А умер он за несколько месяцев до того, как я впервые разместила объявление о сдаче комнат внаем, от сердечной недостаточности.
- Мне так жаль, - мягко сказал я.
- Так уж устроена жизнь, доктор, - коротко ответила она, - мы должны примириться с этим.
- Я помню, вы говорили, что родом из Шотландии, миссис Хадсон? – сменил я тему разговора.
- Да, - ответила она, слегка оживляясь. – И вся семья Артура происходила из Шотландии. Они жили недалеко от Эдинбурга.
- Я проводил в тех местах каникулы у дедушки и бабушки, - сказал я, - там прекрасные места. Мой отец был шотландец, а мать – англичанка.
- Я очень скучаю по тем местам, доктор.
- И я тоже, - задумчиво кивнул я, - это передается с молоком матери, так всегда говорил отец.
- Говорил, доктор? – тихо спросила миссис Хадсон, взглянув на меня краем глаза.
- Да, - ответил я. – Мать умерла, когда я был еще мальчишкой, а отец – вскоре после того, как я закончил Лондонский университет. С тех пор я не был в Шотландии.
Миссис Хадсон ничего на это не ответила, но когда она поставила противень с пирожными в духовку, я заметил в ее глазах искреннее сочувствие.
- С тех пор многое изменилось, не правда ли, сэр? – проговорила она, заметив, что я снова прихрамываю.
- Так уж устроена жизнь, - напомнил я ей ее собственные слова, принимая из рук нашей хозяйки еще одну чашку чая.
Я снова вспомнил дни детства, где не было никаких войн, ничего, что обрушилось на меня с тех пор, как я повзрослел. Завтра должен быть День Матери – много лет прошло с тех пор, когда я мог навещать могилу матери в Шотландии. Когда я бывал там в этот день, то всегда оставлял на могиле маленький букет фиалок.
Вернувшись на землю, я заметил пристальный взгляд миссис Хадсон.
- Я вспомнил про День Матери, миссис Хадсон.
Она улыбнулась.
- У нас с Артуром никогда не было детей, но у моей сестры их пятеро, и я давно привыкла считать их своими. Вы будете обедать, доктор? А то я вас совсем заговорила, вместо того, чтобы накормить. Ваша нога, я вижу, все еще вас беспокоит, вам нужно побольше отдыхать и хорошо питаться.
Честно говоря, я не понял, какая может быть связь между моей раной и хорошим питанием, но было очень приятно чувствовать, как она заботится обо мне.
- Миссис Хадсон, вы могли бы быть прекрасной матерью какому-нибудь мальчишке, - улыбнулся я, но под ее насмешливо-строгим взглядом смутился, точно школьник.
- Ваша лесть, доктор, может, и подействует на каких-нибудь молоденьких служанок, но я уже слишком стара для подобных штучек, я ведь гожусь вам в матери!- строго сказала она, но по ее глазам я заметил, что мои слова доставили ей удовольствие.
- Хотя иногда, - сказала она как-то удрученно кивнув головой, - мне кажется, что мистер Холмс нуждается в материнской заботе, - и она начала задумчиво мыть ложки и тарелки.
- Скорее, в присмотре, - пробормотал я, и она прыснула, как девчонка.
- Вы – хороший человек, доктор, - сказала миссис Хадсон. – А сейчас идите, пока я тут что-нибудь не разбила - добавила она ласковым голосом, слегка шлепнув меня по рукам полотенцем, ибо я все время пытался помочь ей с посудой – ей и правда не стоило действовать пораненной рукой.
- Все-все, я уже ухожу, миссис Хадсон, - заверил я ее, - только дайте руке отдохнуть.
- Идите же, доктор. Обед скоро будет готов, - и она выпроводила меня из кухни.

Воскресное утро, День матери, 1882 год.

Заглянув с утра на кухню и убедившись, что она в идеальном порядке, я прихватила ведерко с углем и отправилась наверх, чтобы развести огонь в гостиной – весна выдалась довольно холодной, установилась сырая промозглая погода – а я знала, что это всегда плохо сказывается на старых ранах доктора.
А кроме того, я знала, что он еще и беспокоится о мистере Холмсе – доктору нездоровилось, и он не смог сопровождать мистера Холмса, который уехал расследовать на месте какое-то очень запутанное дело. И хотя они знали друг друга не намного больше года, я видела, что доктор сильно привязался к своему странному другу. И думаю, что мистер Холмс тоже был привязан к доктору, хотя никогда и близко не показывал это.
Хорошо, что мистер Холмс скоро вернется, это отвлечет доктора от грустных мыслей о прошлом, о его семье и от ужасных воспоминаний об Афганистане
Я подождала, пока огонь разгорится достаточно ярко, озарив комнату уютным отблеском горящих поленьев, и подняла шторы. В комнату проник водянистый свет раннего утра, и его лучи упали на стол у окна. Я увидела, что на нем стоит маленькая вазочка с букетом ярких весенних цветов; накануне ее там не было, это точно. Я улыбнулась, наверное, у доктора появилась дама сердца – ничего удивительного, зная его натуру, - но тут около вазы я заметила маленькую карточку на которой четким почерком доктора было написано следующее:

Миссис Хадсон,
Завтра я намерен хорошенько выспаться – прошу вас, сделайте себе выходной и пусть ваша рука немного отдохнет, хорошо?
И, в конце концов, раз вы сами сказали, что годитесь мне в матери, мне хотелось бы, чтобы вы воспользовались своей привилегией, которую дает вам этот день.
Дорогая леди, я поздравляю вас с Днем Матери.
Искренне Ваш, Джон Уотсон.



Я взглянула на лестницу, ведущую наверх, и невольно улыбнулась. Да, доктор был очень внимателен.
Да, собственно говоря, они оба. Хотя мистер Холмс, конечно, был не из числа молодых людей, которых бы я была рада назвать сыновьями. Я бросила взгляд на его спальню, в которой царил страшный беспорядок, повсюду были разбросаны какие-то бумаги и старые газеты. И в этот момент я почувствовала большую симпатию к совершенно мне не знакомой миссис Холмс. Бедная женщина…
Я пошла вниз, прихватив вазу и записку, внезапно поймав себя на том, что улыбаюсь сама себе. Когда-нибудь эти молодые люди станут старше и займут подобающее им место в Лондоне.
Кто знает, может быть однажды они даже станут знаменитыми!

@темы: Шерлок Холмс, Джон Уотсон, Миссис Хадсон, KCS, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Сегодня перерывая страницу KCS в поисках неохваченных мной фиков, убедилась, что большая часть "зарисовок с Бейкер-стрит", которые я уже выложила принадлежат ей. Поправила соответственно тэги.

Автора этого фика пока не опознала. Как только найду сделаю пометку.

Дело о нераскрытом преступлении

Хоть я никогда не сообщал Уотсону точную дату своего рождения, это не мешало ему делать собственные изыскания, дабы определить ее, действуя методом исключения. Может, конечно, он и сознавал, что поскольку для выбора у него есть триста шестьдесят пять дней, он может сделать множество неверных попыток прежде, чем сделает правильный выбор. Так или иначе, каждый год он, кажется, выбирал эту дату наугад, бросая в календарь дартс, это все, что мне известно, - так что сам я никогда не знал, когда ко мне бросятся с подарками и предложением отведать праздничный торт. Ии забавно, что моя хозяйка не отставала от доктора, внося свой вклад в празднование. Исключение составляли лишь те случаи, когда она превосходила моего компаньона в своем рвении отметить день моего рождения.
Итак, ежегодно эти двое выбирали день, подходящий, чтобы считать, что я стал старше еще на один год. В этот день по причинам, о которых я могу только догадываться, меня угощали шотландской интерпретацией французской кухни. Впрочем, надо отдать справедливость миссис Хадсон – ее рассуждения были вполне логичны. Хотя я с юности не был во Франции и довольно смутно помню те времена, несмотря на семейные связи, но как-то раз, будучи в прекрасном настроении после удачно проведенного опыта, я сказал миссис Хадсон, что ее рататуй напомнил мне тот, что когда-то готовила бабушка (хотя на самом деле он больше походил на английское рагу). Это была явная ложь, но бедная женщина так засияла от гордости, словно достигла главной цели своего земного бытия. Полагаю, это все и решило.
В любом случае, в этом году безнадежно английский кок-о-вэн и фруктовый торт, ( которые, видимо, были настолько же традиционны для моих французских сородичей, насколько были теперь совершенно не узнаваемы для меня) были замечательны. И замечательны они были не из-за очевидных погрешностей, сделанных с лучшими побуждениями, и не потому, что за всем этим были сантименты, которые сейчас вызвали у меня улыбку. Что совсем не связано с злоупотреблением каким-то химическими препаратами.
Дело в том, что на верху торта миссис Хадсон изобразила из марципана сцену преступления.
Один марципановый человечек лежал и, очевидно, был жертвой. Несколько других стояли над ним и выглядели явно озадаченно. Кроваво-красный цвет некоторых фруктов придавал сцене еще более шокирующий вид. Это был самый ужасный торт, какой я когда-либо видел, Уотсону было явно не по себе от его вида, но не один именинный торт не понравился мне так, как этот.
И в том году это было первое преступление, которое я так и не смог раскрыть.
Все улики были съедены прежде, чем я смог как следует изучить их

@темы: Шерлок Холмс, Первые годы на Бейкер-стрит

22:16

В кэбе

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
- Ну что ж, все пошло так, как мы и планировали, не так ли?
- Гм, - сонно ответил Уотсон.
Сев в кэб, он закутался в меховую полость; и постепенно его дыхание стало очень глубоким. Мягкое покачивание кэба, видимо,подействовало на доктора успокаивающе, и ничего удивительного, что его потянуло в сон.
Однако, я был удивлен, когда зевнув, он склонил голову на мое плечо.
- Уотсон?- нервно спросил я, слегка подтолкнув доктора локтем.
Уотсон пробормотал что-то неразборчивое, устраиваясь поудобнее у меня на плече, совершенно сонный и вполне довольный.
Моим первым порывом было отодвинуться от него, сбросить с плеча, но я сдержался, вспомнив, как он устал. Уотсон нуждался хотя бы в недолгом отдыхе, а, когда мы вернемся на Бейкер-стрит, он ведь не сможет поспать, в 12-30 у него пациент.
Я почувствовал, как доктор зашевелился, и взглянул на него. Под глазами залегли темные круги, и я отбросил колебания.
Я не должен будить его.
К моему облегчению, эта тяжесть на плече становилась постепенно все менее и менее неудобной для меня. Когда доктор на повороте плотнее прижался ко мне, я улыбнулся. А еще через несколько улиц я склонил голову к голове Уотсона.
Конечно, лишь затем, чтобы сделать его позу более прочной. Вряд ли будет хорошо, если он проснется от внезапного толчка.

@темы: Шерлок Холмс, Зарисовки с Бейкер-стрит, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
И сразу вторая часть по этой книге. Выкладываю не все, а только наиболее интересное и важное.
Здесь , возможно, довольно размытые теории и понятия. Попозже хочу выложить более применимые к жизни теории и практики))

СВОБОДА ВЫБОРА: ЗДОРОВЬЕ ИЛИ БОЛЕЗНЬ

Состояние здоровья человека всецело зависит от его мысли. Если мы принимаем Мир, в котором живем, и соблюдаем герметические принципы его устройства, то наши мысли гармоничны с Миром, и мы выстраиваем благоприятное состояние своего здоровья.

Свободные люди не болеют! Ощущение внутренней свободы дает человеку расслабленность, которая не допускает появления болезни.
Вам, наверное, знакомы светлые старушки, еще живущие в русских деревнях. Почти никогда не обращаясь к докторам, не сетуя на судьбу, они прожили долгую, трудную жизнь, но вспоминают о ней мягко, без напряжения. Продолжают отдавать себя детям, внукам и правнукам. Умирают тихо, спокойно. Сделав все мирские дела, вечером ложатся спать, и душа их во сне отлетает к Богу. Конечно же, они не знают каких-то энергетических принципов, но живут именно по ним.

К сожалению, многие сегодняшние старики большую часть жизни страдают сложными, неизлечимыми, хроническими заболеваниями и умирают в тяжелых страданиях от болей и в старческом маразме. Почему? Экология. Стрессы. Накал нервозности городской жизни. Отрыв от природы. Все это так. И все же некоторые это преодолевают. И не ходят к врачу, и не болеют, и чувствуют себя неплохо, и оптимизма не утратили. Они из другого теста?

Расслабленность — основа здоровья

В нормальном состоянии, гармоничном и расслабленном, в организме текут потоки энергии. Расслабленно и свободно они функционируют не только в пределах человеческого тела, но также являются каналами связи людей с космической энергией. Они могут поддерживать тело в здоровом состоянии достаточно долго. Гораздо более 100 лет. При условии, что человек ведет здоровый образ жизни, гармоничен с Космосом, а также «прокачивает» свои каналы при помощи энергетических упражнений. Цигун — одна из таких практик. Упражнения поддерживают систему каналов в расправленном и энергонасыщенном режиме.
Вспомним, что современному человеку расслабленного состояния очень сложно достичь, оно случается редко, к тому же никто к нему осознанно и не стремится. А между тем состояние расслабленности — самое естественное для человека и лучшее для здоровья.

Наш обычный энергетический режим должен выглядеть как смена периодов расслабленности и напряжения, причем напряжение должно быть не слишком длительным и только необходимым для здоровья, а расслабленность должна преобладать в жизни. Но при этом под расслабленностью понимается не лежание на диване, при котором, кстати, не исключено глубокое напряжение.
В состоянии внутренней расслабленности можно работать, общаться, даже спешить куда-то, но непременно важно соблюдать некое психическое спокойствие, при котором в теле не появляется нервозности. В этом состоянии происходит свободное протекание энергии в каналах, свободный энергообмен с Космосом и достаточно насыщены энергетические центры, т. е. мы как будто бы и не расходуем энергозапасы организма, его НЗ. Деятельные флегматичные люди иногда живут в этих состояниях, не болеют, долго не устают и являются долгожителями.

Опасность напряжения

Что же происходит с современным человеком? Каналы в постоянном напряжении, энергетические чакры ослаблены. Особенно в условиях большого города состояние сверхнапряжения (прежде всего психического) искажает потоки сил, каналы «изменяют русло», «прерываются».
В местах нарушения потоков образуются застойные явления. Именно они и являются причинами самых разнообразных болезней: от гриппа до онкологии, в зависимости от тех негативных мыслей, которые энергетическими сгустками скапливаются в местах застоя.

Напряжение, вызывающее нарушение потоков, может быть вызвано не только нервными перегрузками, но и такими естественными вещами, как переохлаждение. Например, стоите вы зимой на автобусной остановке и долго ждете транспорт. Вспомнили, какое напряжение возникает в грудной клетке, плечах, ногах? Это напрягаются каналы. Неприятные шумы, превышающие все мыслимые нормы, — также один из мощных факторов, способствующих постоянному, разрушающему здоровье напряжению.

Подготовленный человек может проделать упражнение по расслаблению каналов (например, медленное и глубокое дыхание с концентрацией на расслаблении грудной клетки). Неподготовленный, добираясь до дому, расслабляется в горячей ванне. Эффект может быть одним и тем же: простуды удалось избежать.

Некоторые в качестве быстрого расслабления предпочитают горячее молоко с медом, другие — сто граммов. Это тоже неплохо, только сделать это нужно быстрее, пока искажение не закрепилось в теле и не запомнилось мозгом. Когда появились температура и кашель, с традиционными методами расслабления мы уже опоздали, все равно поболеем. Но постельный режим и глубокий сон — все то же расслабление, прописываемое каждым врачом.
Как часто нам просто хочется побыть в тишине, наедине с собой, чтобы расслабиться, растечься, прийти в себя (то есть вернуться к своим естественным вибрациям) и восстановить силы. Позволяйте себе делать это хотя бы несколько минут в день, помогайте организму сохранять здоровье.

Психическое перенапряжение, влекущее нарушение потоков в каналах, гораздо опаснее физического, потому что оно питается энергией наших мыслей, а их остановить очень трудно. Кроме того, нездоровые явления в связи с нервной перегрузкой обычно не замечаются нами, они не дают высокой температуры. Первоначально они выглядят как легкое недомогание. Но когда начнет покалывать сердце, нам необходимы уже длительный отдых, переключение мыслей и целенаправленное, грамотное расслабление для рассасывания негативных застойных явлений в системе энергетических каналов.

Вот обидел кто-то молодую девушку, и в груди у нее появилось напряжение. Хорошо, если она поговорила с подружкой, поплакала и расслабила неприятный комок. Все прошло, А если нет? Напряжение живет, хотя его никто не замечает. Вот на очередном жизненном этапе не сложились отношения со свекровью, напряжение переросло в частые бронхиты. А там, в зрелом возрасте на работе наступила пора сокращений. Бронхиты на фоне стресса переросли в астму.

Перед нами печальная тучная женщина, которая без гормональных препаратов не пройдет и 10 шагов. Она не сумела вытолкнуть из себя обиду юности, потому что не знала, как это сделать. Не смогла принять отношения со свекровью как естественное препятствие на пути к семейному благополучию. Не восприняла стресс сокращения смиренно, как кармическое условие роста своей души. Она никогда не верила в Бога, ей было некогда прислушаться к себе.

Что можно сказать? Очень жаль, но для человека осталась последняя возможность спасти себя — принять свою болезнь. Это значит — почувствовать дыхание Бога, дыхание Мира, остановиться и прислушаться к себе, чтобы распрямилась душа, расслабились каналы тела и энергия чуть-чуть свободнее потекла по ним.

Упражнения, которые мы предлагаем, помогут вам сделать первые шаги на пути самоконтроля над мыслями, а значит, над энергией своего тела. Но прежде чем приступить к ним, сядьте удобно и расслабившись в хорошем приятном месте, подумайте о том положительном, что есть в вашей жизни, о том, как прекрасен сегодняшний день. Он прекрасен уже тем, что вы пытаетесь работать с собой, делаете шаги на пути к познанию себя. Это счастье, которого, к сожалению, лишены слишком многие, причем по собственному желанию. В результате проделанных упражнений вы освободитесь от пустых и навязчивых мыслей, пожирающих силы. И, что самое главное, добьетесь увеличения собственных жизненных сил хотя бы потому, что снизили их перерасход.

Упражнение Овладение энергией

1. Закрыть глаза. Сосредоточиться на ощущениях тепла. Найти самое холодное место в организме и самое теплое. Постараться только при помощи внутренней сосредоточенности перераспределить тепло, сделать два этих участка тела одинаковыми по температуре. Если это получилось - переходите к упражнению 2.
2. Закрыть глаза. Сосредоточиться на ощущении тела. Найти самые напряженные участки тела. Напрячь мышцы в этих участках еще больше и затем отпустить, расслабить. Добиться таким образом полной расслабленности тела.
3. Сядьте или встаньте удобно. Тщательно разотрите ладони рук, кисти и пальцы. Они должны стать горячими и мягкими. Приложите ладони к копчику: одна ладонь на копчик, другая поверх первой. Посидите так некоторое время до ощущения тепла и пульсации в копчике. Уберите ладони. То, что горит и пульсирует в нижней части тела, — это ваша жизненная энергия. Дышите медленно, спокойно и глубоко. На вдохе представляйте, как пульсирующее тепло собирается в сгусток. На выдохе направляйте этот силовой импульс в ту часть тела, к тому органу, который нуждается в помощи.

Упражнение можно делать столько, сколько хочется. Ваша жизненная энергия будет только увеличиваться. Но необходимо следить, чтобы внимание было сосредоточенным. Если вы начинаете отвлекаться, то лучше закончить.
Упражнение можно выполнять в любой удобной позе, в том числе и лежа.

Уровни самоконтроля

Самоконтроль помогает точно знать, что с тобой происходит, а саморегуляция — исправлять то, что в твоих состояниях тебя не устраивает. Будь то здоровье, настроение или направленность мыслей.

Самопрограммирование предусматривает весьма высокий уровень самоконтроля и саморегуляции, и поэтому пока мы о нем не говорим. Для начала разберемся с саморегуляцией.
Например, вас оскорбили в транспорте. Однако вы не бросаетесь на обидчика с кулаками.

1. Если вы не делаете этого из страха, что вам до станется еще больше, то это не более чем животный инстинкт. Самоконтроль отсутствует.
2. Но вот вы начинаете размышлять, стараясь соблюдать герметические принципы жизни, — работает разум (хотя все еще обидно, эмоции напряжены). Вы в самом начале пути, не стоит желаемое выдавать за действительное, саморегуляция отсутствует, хотя самоконтроль уже пытается работать.
3. Если же вы не воспринимаете случившееся как оскорбление, потому что не просто понимаете, но уже чувствуете законы Мира, живете с ними в единстве, тогда можно сказать, что самоконтроль присутствует.
4. И наконец, вы просто никогда не попадаете в такие ситуации, потому что вы выработали в себе такие вибрации, которые способны потушить агрессию, а вернее, она просто не может возникнуть в вашем присутствии. Вам «повезет», и вы не сядете в «скандальный автобус, рядом с вами не будет неприятных людей. Это «везение» вы заслужили, этот урок жизни пройден, и экзамен сдан на «отлично», нет необходимости вновь ставить перед вами уже решенную задачу. Теперь можно говорить о высоком уровне самоконтроля за собственными вибрациями. Можно сказать: человек владеет энергетической саморегуляцией. Впрочем, нельзя успокаиваться, саморегуляция — постоянный труд души. Как возможности самоконтроля влияют на здоровье?

1. Если промолчали от страха, то, значит, проглотили чужую агрессию, она будет разрушать вас изнутри. Если такие ситуации повторяются, то, скорее всего, разовьются болезни, связанные с внутренними органами (почками, сердцем, желудком).
2. Если размышляете, хотя и обидно, то через некоторое время растворите или вытолкнете проглоченный комок неприятных энергий. Но если, желая освободиться от неприятных ощущений, вы кричите на свою семью, срываетесь на детях, на стариках, на тех, кто слабее, то усугубляется ваша негативная карма. Одному Богу известно, как это может отразиться на вашем здоровье. Постоянное недовольство жизнью порождает онкологию.
3. На данном этапе достигается возможность ощущать свое тело настолько, что малейшие неблагоприятные изменения в организме (например, легкие изменения в составе мочи или крови) ощущаются как дискомфорт и человек способен определить, откуда он исходит.

Конечно же, в этом случае высокочувствительный человек ощущает не сам химический процесс, хотя возможно и такое, а его энергетическое содержание, т. е. энергию, протекающую по многочисленным каналам организма. Ощущая дискомфорт, человек способен определить его причину и нейтрализовать ее.

Почувствовать течение энергии по каналам можно уже после первого месяца занятий, направленных на повышение сенсорной чувствительности. Когда мы чувствуем каналы, мы перестаем сомневаться в их существовании. Но особенно недоверчивым стоит подумать над следующими фактами: вся китайская медицина, рефлексотерапия, иглоукалывание и точечный массаж основаны как раз на знаниях о расположении энергетических каналов в организме человека.
4. И наконец, когда вы владеете навыками саморегуляции, фактически снимается вопрос о болячках тела. Вы занимаетесь здоровьем души, тело — лишь прибор, демонстрирующий малейшие отклонения от чистоты вибраций духовного процесса. Теперь можно ставить вопрос о продлении жизни, сохранении молодости, омоложении организма.
Задача управления здоровьем на уровне мысли вполне выполнима. Необходимы лишь желание, терпение и, конечно, знание приемов. Один из таких приемов называется «Инь-янская прокачка организма». Мы предлагаем вам проделать это упражнение.
Оно не требует предварительной подготовки и совершенно неопасно. Единственное, что необходимо, — хорошо сосредоточиться на своих ощущениях, стараться за ними внимательно и не спеша наблюдать.

Упражнение Инь-янская прокачка организма

В первом варианте мы делаем упражнение на природе.
1. Встать босыми ногами на теплую мягкую землю (или на траву) утром, на восходе солнца. Руки на поясе. Солнце светит в лицо.
2. Прикрыть глаза. Хорошо ощутить теплый воздух, ласковое прикосновение солнечных лучей, влажную землю.
3. Сосредоточиться на подошвах ног, на ощущении теплой мягкой влажной земли.
4. Сделать естественный выдох. На вдохе втягивать мягкую влажность земли внутрь себя. Она потечет вверх по ногам, поднимаясь по внутренним сторонам икр, бедер, прольется в низ живота. Наполнит весь живот, разольется в грудной клетке, приятно расслабит горло, лицо, голову. Здесь закончить медленный (как можно более медленный) вдох.
5. На выдохе ощутить место под ключицами и выпустить теплую влажность земли через руки. Поток потечет по внутренним сторонам рук в ладони. Через кончики пальцев рук выльется из организма, унося с собой любые неприятные ощущения, оставляя чувство наполненности организма новыми свежими силами — силами | покоя, уверенности и защищенности.

Это то, что дает нам земля-матушка. Это инь-энергия. Дышим так до получения хотя бы малейшего намека на ощущение комфорта в теле. После этого переходим к энергии ян.
6. Вытянуть руки вверх. Раскрытые ладони направить к солнцу.
7. Медленный вдох, и тепло солнца полилось через пальцы и ладони, по внешним сторонам рук, разлилось по плечам, осветило затылок и лоб.
8. На выдохе горячие упругие струйки солнца побежали вниз по спине, заполнили позвоночник, согрели внешнюю сторону бедер, икр. Через кончики пальцев ног вылились из организма в землю.

Поток солнца великолепно разгоняет в организме все застойные явления, давая ощущение легкости, свободы движений и радостного ощущения своих сил.
Второй вариант возможен дома, в городской квартире. Единственное условие это хорошее сосредоточение на своем внутреннем состоянии. И ощущения в теле от «прокачки» должны быть теми же, что и на природе, дыхание то же. Дыхание — едва ли не самое важное в нашем здоровье. Все оздоровительные практики должны в первую очередь изменять способ дыхания больного человека.!
Делать это упражнение можно так часто, как только вам захочется, ничего, кроме пользы, оно не принесет. За один раз желательно заниматься не более получаса.
Мы рассмотрели три уровня возможного самоконтроля своего здоровья и увидели, что третий уровень уже недостижим без целенаправленных духовных практик, укрепляющих силу нашего духа, души, сознания.
На последнем, четвертом, этапе коррекция здоровья идет почти автоматически, потому что человек начинает решать гораздо более важные энергетические задачи.

Основные принципы духовного развития человека
Этапы продвижения нашего духа нельзя переставить местами, нельзя форсировать, потому что, стимулируя возможности саморегуляции, мы самостоятельно развиваем и начинаем использовать новые структуры (частички) нашего мозга. Природа развивает нас до уровня, нужного ей: до возможности воспроизводить себя как вид — рожать и воспитывать детей. Общество развивает нас социально и интеллектуально до уровня, нужного ему. Кто нужен обществу? Работник. Все, что мы получаем в результате такого естественного развития, — владение 4% возможностей своего головного мозга. В ходе духовных практик этот процент вырастает многократно.
Три главных принципа духовного развития должны соблюдаться непременно:
1) последовательность;
2) постепенность;
3) индивидуальность.

Поверь в мечту, и она сбудется
Перед каждым человеком всегда стоит очень трудная задача. Вам кажется, что у соседа проблемы смешные. Так это же его проблемы. Жизненная задача для каждого из нас «подобрана» индивидуально. Она именно той степени трудности, которая нам соответствует: с одной стороны, она нам по силам, с другой стороны, ее решение заставляет расти нашу душу. Ничто и никогда не дается нам такого, с чем бы мы не могли справиться, что было бы выше наших сил или было бы несправедливо для нас, т. е. не соответствовало бы нам. Если задача встала перед тобой — значит, она твоя и ты способен ее одолеть.
Если сегодня мечта моя неосуществима, я имею полное право продолжать мечтать светло и радостно, в суете будней вспоминать о своей мечте как о желанном острове, на котором меня ждет все, чего я хочу. Чем меньше сожалений по поводу неосуществимости, тем больше вероятности, что мечта сбудется. Необходимо только думать о ней всегда созидательно (я хочу) и делать хотя бы маленькие шаги в сторону ее осуществления.
Мечтаете о машине — изучайте ее устройство. Желаете интересную работу — получайте образование, идите на любую работу, которая приближает вас к этой мечте. Трудитесь — вкладывайте энергию в свою мечту. Но никогда не думайте о ней разрушительно: я должен реально смотреть на вещи.
Никто не может запретить мне мечтать. И если мечта вдруг осуществится чудесным образом, только я и еще Высшие силы знаем, сколько энергии и сколько сил я в нее вложил, создавая ее мысленно.
Подавлять свою мечту, свое желание, делать только то, что надо, — это и есть несчастливая жизнь. Задавленный своими же мыслями человек — самое жалкое зрелище! Даже если тебя подавляют извне, даже если ты лишен свободы и сидишь в тюрьме, мысль твоя должна быть свободна и созидательна: «Я хочу это преодолеть! Я хочу это пережить».
«Любите своих врагов — они лучшие учителя, они указывают нам на наши недостатки», — сказал кто-то из мудрых. Любите жизненные трудности по той же самой причине — они дают нам направление работы над собой.

@темы: Про меня, Мистические темы, Книжки

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Ну-с, начнем пожалуй! Как говорилось в "Снежной королеве", дойдя до конца, будем знать больше , чем теперь.

Хочу начать рассказ о моих исканиях Света. Да, наверное, можно сказать так.
Хочу сказать, что мое воспитание было совершенно атеистическим, вот так сложилось. Не что бы кто- нибудь в семье был явным сторонником атеизма, а просто на эту тему как-то ничего не говорилось. Естественно, на Пасху бабушка пекла куличи. Да еще какие! Но семейного религиозного воспитания у меня не было.
Правда, было достаточно альбомов по живописи, с помощью которых у меня создалось определенное представление о богах и Христианстве.
Потом уже взрослой крестилась сама, знала кое-какие молитвы и в трудную минуту крещусь и как-то молюсь про себя, но кажется чего-то мне в этой моей вере всегда не хватало, и я пыталась узнать что-то сама о том, как устроен этот мир и можно ли как-то помочь самой себе не своими собственными руками, а своим разумом и душой.

На самом деле, чего я только не читала на такие темы (лучше все не вспоминать)) ) Расскажу лишь только о том, что оставило хоть какой-то след , имело некоторый практический, как это ни странно, интерес и применение, и возможно как-то способствовало тому, что я приобрела, как бы это сказать? Наверное, некоторую духовную чувствительность.

Скажу еще, что вообще все ноги растут еще и в моих любовных переживаниях. Все начинается с любви, короче. Потому что изначально я искала истину вот в этом направлении. И первой моей ценной книгой была книга Эль Тат Преодоление кармы. Сейчас уже не помню, но, наверное, к тому времени я пришла к выводу, что, возможно, со мной то-то не так и это карма виновата)) А тут вот вам пожалуйста ответ на вопрос. К этой книге я, наверное, еще вернусь. Но начну с другой книги этого же автора «Лекарство для души». После нее я почитала и о Великих Посвященных и еще что-то такое на редкость заумное. Но в этой книге, хоть и галопом по европам, впервые я прочитала какие-то истины, довольно разжеванные и, наверное, там были какие-то основы духовных практик. Скажу еще, что, когда читала ее в первый раз в метро, увидела, что девушка, сидевшая рядом, воткнулась в мою книжку, даже не скрывая этого. Мне это было очень понятно. Какое-то время она была моей настольной книгой. Именно в плане жизненных принципов, которыми руководствуешься.

Сейчас я постараюсь остановиться подробнее на наиболее интересных моментах.

Принцип первый: ВСЕ ЕСТЬ МЫСЛЬ

Любое действие совершается в момент подготовки к действию. Собрались мы построить дом. Сначала он должен быть построен в голове таким, каким мы желаем его видеть. Мы продумываем, где, из чего, каким способом будем возводить постройку, сколько времени это займет и сколько потребует сил. Если мы хорошо и гармонично выстроили его из энергии мысли, нам несложно будет осуществить свое намерение. Построенный в голове дом — это собранный мощный энергетический сгусток, который будет материализовываться через энергию действия, присущую человеку.
Может быть, кто-то сказал мне обидное слово, и настроение мое от этого нерадостное и недоброжелательное. Значит, чья-то мысль управляет мной и моим настроением. Механизм очень прост: чужая мысль становится нашей и, более того, начинает преобладать над нашими собственными мыслями. Взгляните! Мне сказали, что я плохой, и я расстроился. Я стал отыскивать плохое в моем обидчике, чтобы защититься от своего расстройства.
Если чьи-то мысли лучше, добрее, интереснее, то, может быть, мне стоит поменять мой способ мышления, настроить его по более приятному камертону? Но если я уверен, что мои мысли светлее, благороднее, глубже, разумнее, чем мысли большинства, то я не должен от них отказываться. Это моя собственная энергия судьбы, она поведет меня, она будет строить мою жизнь независимо от жизни других людей.

Попадая в неприятную ситуацию, мы начинаем читать молитву, чтобы очистить свои мысли, вытеснить из своего сознания страх, напряжение, предчувствие плохого и заполнить голову высокими мыслями о Боге. И молитва спасает нас.

Как победить неприятные предчувствия и мысли

Есть мысли — предчувствия, предзнаменования. Мы предвидим надвигающуюся беду, Высшие силы предупреждают нас. Предчувствия ложатся тяжким грузом на сердце, заставляют нашу энергию биться в тисках неприятных мыслей, мы мечемся, не зная, что предпринять, теряемся в сомнениях: верить или не верить, предзнаменование это или просто больное воображение. Пытаясь сохранить свой душевный покой, мы отмахиваемся от предупреждений. Но делать этого не стоит.

Упражнение

Трансформация, или преобразование энергии мыслей

От неприятных мыслей лучше всегда избавляться, поскольку они заряжены разрушительным энергетическим импульсом.
1. Делая полный глубокий вдох, стараемся собрать неприятную мысль в один плотный сгусток.
Если за один вздох не получилось сделать это, делаем естественный выдох и вновь стараемся собрать в сгусток неприятные ощущения. Он может концентрироваться как сдавливающий комок либо в животе, либо в груди, либо в горле.
2. Когда сгусток собрался, совершаем медленный, глубокий выдох, будто бы с силой выталкивая из себя неприятный ком. При этом представляем, что он поднимается вверх и через голову выбрасывается нами в пространство. Если выдохнулось не все, делаем естественный вдох, а выдох — медленный, под давлением. Совершаем это до тех пор, пока не почувствуем, что неприятное ощущение вышло из тела.
3. Представим, что мы выдохнули сгусток черного (или любого другого) цвета и он находится над головой на высоте 1—2 метров. Делаем естественный вдох, затем медленный выдох. Толчком воздуха мы «бомбардируем» и «разбиваем» неприятный ком. «Бомбардировку» продолжать до тех пор, пока в нашем воображении не возникнет образ салюта, ярких, рассыпающихся брызг, разливающегося чистого сияния или любой другой подобной картинки.

Я хочу сказать, что вот такое упражнение вполне неплохое, чтобы начать учиться что-то визуализировать и пытаться это прочувствовать. Не все сразу, конечно, Просто, когда делаете упражнение попытайтесь как бы осязать то, что нарисовалось у вас в голове. Говорю на основе собственного опыта. Хотя на момент чтения этой книги я была от этого далека.
И вообще дыхательные упражнения большое значение имеют в нашем деле)) Бывает полезно даже просто сосредоточиться на дыхании.

Принцип второй: КАК НАВЕРХУ, ТАК И ВНИЗУ

Одним из главных законов является закон соответствия. Что в наших мыслях, то и в нашей жизни.
Лицо человека соответствует его мыслям. Позы спящего человека соответствуют его дневным настроениям. Наша старость соответствует тому, как мы прожили молодость. Глядя на лицо пожилого человека, мы можем рассказать всю его судьбу, потому что мысли, с которыми он жил, отпечатались в складках его лица. Мы сами ответственны за то, как выглядит наше лицо, как, впрочем, ответственны и за здоровье своего тела. Оно тоже соответствует нашим мыслям и образу жизни.

Смерть соответствует жизни

Как внизу, так и наверху. Как прожили мы жизнь на земле, с тем перейдем и в тонкий мир. Единственное богатство, которое мы сможем прихватить с собой, — это энергия. Энергия души накапливается нами в течение жизни. Ее становится больше при положительных эмоциях, при оптимистических настроениях, в момент преодоления трудностей, при творческом, созидательном отношении к жизни, при желании дарить миру свою любовь. Она растет вместе с верой человека в Высшие силы, а также вместе со стремлением быть лучше, чище, вместе с жаждой знаний, со стремлением познавать мир, познавать себя, с желанием ощущать присутствие Бога в своей жизни.
Неизвестность за чертой смерти пугает человека, как и всякая неизвестность. Находясь на позициях материалистической науки, мы всегда будем в страхе от этой неизвестности, будем прятаться от мыслей о смерти: «Лучше об этом не думать». А между тем одной из главных задач шаманов и знахарей, ведунов и религиозных деятелей всех времен и народов была задача подготовки людей к смерти, к переходу за черту небытия.
У каждого из нас разные стремления и задачи здесь, на земле. Но все, чего мы страстно желаем, будучи внизу, найдет свое отражение наверху, в жизни после смерти. Энергия неуничтожима. Энергия нашего духа, все, что мы сумели скопить за свою жизнь, перейдет в другое качество и начнет новую жизнь. Какую?
Чего желает пьяница? Забыться, раствориться. В момент смерти, отлетая от тела, его энергия, заряженная таким желанием, мельчайшими частицами растворится в огромном Космосе, растворится и его личность, его сознание. Что же, именно этого он хотел.
Все, о чем мечтает человек, обязательно сбывается, а как же иначе, ведь, мечтая, он вкладывает в свою мысль огромную энергию.

Принцип третий:
НИЧТО НЕ ПОКОИТСЯ — ВСЕ ДВИЖЕТСЯ, ВСЕ ВИБРИРУЕТ

Каждый предмет, каждое явление имеет свое внутреннее движение, свои внутренние вибрации, отличающие именно этот конкретный и единственный предмет от всего прочего.
Как было бы хорошо, если бы каждого ребенка учили с младых ногтей прислушиваться к себе и сознательно разделять в себе различные вибрационные характеристики, отделять свое, глубинное, от чуждого, наносного, а также находить в пространстве вибрации, максимально соответствующие своим.
Наблюдая семейные пары, люди часто думают: «Как она с ним живет, он такой зануда!» или: «Как он с ней живет, она не умеет готовить!» На самом деле люди прекрасно мирятся с недостатками друг друга, если партнер устраивает в чем-то главном.

Сохранить свою индивидуальную вибрацию, чутко прислушиваться к ней необходимо для того, чтобы дать ей естественное и гармоничное развитие. Например, человек испытывает тяготение к работе с детьми, это его увлекает, дети любят его, но под влиянием обстоятельств человек начинает заниматься техникой и становится посредственным инженером, вечно недовольным собой, своей работой, разочарованным в жизни человеком, потерявшим свой творческий импульс.
Для тех, кто узнает в этой картинке себя, скажем: никогда не поздно вернуться к себе самому, никогда не поздно начать то, что желанно, никогда не поздно обрести радость жизни и творчества, было бы желание. (Вот это, если честно, просто мой случай)


Закон кармы

Один человек считал себя очень хитрым. На службе он неважно справлялся с работой, зато хорошо умел угодить начальству и хорошо плел интриги. Неожиданно его увольняют из-за того, что он не справляется с работой. Человек не воспринял это как причину, он решил, что кто-то очернил его в глазах руководства. Вскоре он нашел другую работу, и его опять постигла неудача. Пока он не поймет, что он действительно плохой работник, и не изменит направление своей кипучей деятельности, он не сможет быть хозяином своей судьбы.
Самые очевидные причины мы видим иногда с большим трудом. Это и есть наша карма.
Причина, когда мы ее осознаем, перестает быть кармой, она становится задачей, которую мы способны решить.
Карма — это то, чего мы не понимаем. Это урок, который мы еще не выучили, не осознали. Карма — это то, что у нас не получается, те жизненные обстоятельства, которые нам никак не удается преодолеть.
В своем развитии человек, переходя из воплощения в воплощение, усваивает Божественные законы Любви и Разума. Когда все в нашем мире становится ему понятно, он начинает жить по законам Неба и любить этот мир во всех его проявлениях. Человек становится богоподобным и навсегда уходит из этого мира, он отправляется в новое путешествие, которое невозможно представить нам, живущим на Земле и проходящим еще свой урок, как невозможно первокласснику решить задачу из высшей математики.
Мы всего лишь ученики в этой жизни. До глубокой старости. Поэтому так скромны истинные мудрецы. И главный человеческий грех — это гордыня. Умение быть смиренным проповедуется церковью как высшая благодетель. Кем бы мы ни были, каких бы высот ни достигали, когда мы перестаем чувствовать себя учениками — развитие наше останавливается. Только ученик способен смиренно работать над своими ошибками, познавать и стремиться к достижению новых высот духа. Развитие наше бесконечно, познание Мира бесконечно, как бесконечен сам Мир.

«Благословенны трудности, ибо ими растем!»

Условия отработки кармы
Итак, два условия необходимы для успешной отработки своей кармы, а следовательно, для того, чтобы быть здоровым и счастливым:
— положительное восприятие мира и устремление к Свету;
— деятельное отношение к жизни.

К сожалению, эти условия не так легко выполнимы. Если человек болеет серьезными заболеваниями или длительное время пребывает в угнетенном, подавленном состоянии (или, напротив, в возбужденно-нервозном), он болен энергетически. Он действительно не в состоянии выполнить условия здоровой жизни. И, тем не менее, никто не сделает за нас первый шаг к спасению своей души.

Если мы не стремимся к Свету, нас неизбежно поглощает тьма. Если мы не верим в Высшие силы, не верим в Бога, нас неизбежно прибирает к себе дьявол.
Мир Света чист и ненавязчив, он уважает нашу свободу. Если мы желаем поддержки светлых сил, необходимо обратиться к ним и пригласить их в свою душу. А затем бережно относиться к ним, как к своим друзьям. Уделять им внимание, обращаться с молитвами благодарности и просьбами о поддержке. Иначе они почувствуют себя чужими и скромно удалятся. Их цель — подарить нам разум и свободу, а это невозможно сделать насильно. К свободе и разуму можно только указать пути.

Темные силы всегда агрессивны и навязчивы. Они врываются в нашу душу, рвут ее сомнениями, играют на больных струнах, провоцируют и искушают. Если вас куда-то слишком упорно зазывают — присмотритесь внимательно, что нужно этим людям. Темные силы агрессивны, потому что они питаются человеческой энергией, люди питают их своими пороками: жадностью, страстями, злобой. Конечная их цель — поглощение огромной энергии бессмертной души человека. Когда им это удается, они становятся сильнее, хотя и ненадолго. Чтобы существовать, им нужны новые жертвы. Избавить свою душу от темных сил так же трудно, как выгнать незваных гостей, особенно если вы, открыв дверь, впустили их в дом и позволили в нем командовать.
Бесполезно гнать темное и грязное, необходимо пригласить светлое, впустить его в свою душу, и все темное начнет растворяться и исчезать. Свет только лишь светит, но тьма отступает.

Вы можете сами, без экстрасенсов и предсказателей, определить свою «причину» и предположить свое «следствие». Иными словами, вы можете понять свою главную кармическую задачу и построить свое будущее, делая правильные выборы на жизненном пути.
Для этого необходимо тренировать свою чувствительность. Повышенная восприимчивость к тонким вибрациям Вселенной делает душу богаче, шире, разумнее. А это значит, человек становится способным получать необходимую информацию о себе, своем пути.
Принцип Причины и Следствия дает нам критерий оценки истины и лжи, добрых и не очень добрых дел. (Если вы делаете одни добрые дела, а жизнь ваша становится все хуже и хуже, то стоит внимательнее приглядеться к вашим «добрым» делам. Что-то в них не так.)
Все, что делается, что говорится и что думается, имеет свою причину и свое последствие. Если мы их чувствуем, знаем, то мы знаем истину об этих делах, словах и мыслях.

Упражнение Развитие чувствительности

1. Попробуйте водить всей поверхностью ладони по различным поверхностям (дерево, металл, бумага, различные ткани). Ощутите неоднородность поверхности, ее «бугристость», почувствуйте ее теплоту или прохладу, приятность или неприятность.
2. Разложите перед собой квадраты картона разных цветов. Потрогайте ладонью цвета сначала с открыты ми глазами, затем с закрытыми. Найдите отличие в ощущениях. Теперь попробуйте определить цвет прикосновением руки с закрытыми глазами.
3. Возьмите любую бытовую фразу, например: «Сынок, вынеси мусорное ведро». Скажите ее с пятнадцатью различными интонациями. А если с двадцатью! А если каждый раз представлять его реакцию? Что он при этом почувствовал?
4. Представьте знакомого вам человека в красном костюме, зеленом, желтом. Почувствуйте, в каком ему будет комфортнее, а потом можете спросить у него, какой цвет он предпочитает в одежде. Попробуйте представить свое кармическое прошлое, пофантазируйте. Как вам кажется, кем бы вы могли быть в прошлой жизни? Если воспоминание получится, вы почувствуете внезапное волнение, как будто встретили старинного знакомого. Фантазируя о прошлом, быть может, вы сможете понять ошибки, которые вы совершали тогда и за которые несете расплату сегодня.

Скажу от себя, что развитие этой чувствительности очень важно. Не знаю, отчего это зависит. Я в один прекрасный день поняла, что чувствую (но далеко не всегда), когда идет поток энергии. Но это было через несколько (или даже не несколько)лет после прочтения этой книги. Во всяком случае, думаю, эти упражнения будут не лишними
На этом пока остановлюсь. Продолжение следует. Возможно, это не самое захватывающее чтение, но эта книжка первой заставила задуматься о мироустройстве и его законах, как жить и что делать

@темы: Про меня, Мистические темы, Книжки

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Уже целую неделю ни одного клиента. Скука. Я знаю, что это только начало. Скучно было вчера, и два дня назад. А сегодня уже наступила реакция – бесконечный поток черных мыслей неотступно преследует меня, думаю, что однажды во время таких приступов черной хандры я просто лишусь рассудка. Мой собственный мозг является источником этих мучительных обрывков мыслей. С этим почти невозможно бороться. Я и не пытаюсь – жутко подавленный, сижу в кресле у погасшего камина и тупо смотрю в одну точку. Я почти не в состоянии пошевелиться. И чувствую, как погружаюсь в свой собственный ад все дальше и дальше, хотя, казалось бы, это уже невозможно.
Внизу хлопает входная дверь, и призрачная пелена моего летаргического исступления рассеивается. Я немного прихожу в себя и понимаю, что уже десять.
В гостиную устало входит Уотсон и с обессиленным вздохом падает на диван.
- Почему вы так задержались?
- Принимал роды, - еле слышно пробормотал он, - и чертовски устал.
- Идите спать.
- Не могу, - сонно отозвался он, - нужно записать в журнал сделанные мной назначения и ререпты.
- Да ведь у вас совсем закрываются глаза!
Беру из его устало опущенных рук стопку рецептов и журнал.
- К утру я должен это сделать, - упрямо проговорил он.
- Идите спать. Мне все равно больше нечего делать.

@темы: Шерлок Холмс, KCS, Зарисовки с Бейкер-стрит, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Перевод фанфика автора Domina Temporis из цикла "The Strand Ephemera" Он фигурирует там просто как 5 глава)) довольно обычный фанфик Нашла на сайте Archive of our own


Вот уже несколько дней мне удавалось увидеть моего друга, Шерлока Холмса лишь на какие-то минуты. Он вбегал и выбегал из наших комнат с самыми странными интервалами, иногда он был в гриме и переодет, иногда в своем собственном безупречном костюме.
- Вы уверены, что в этом деле вам не нужна моя помощь?- спросил я Холмса, когда вновь вошел в комнату после ухода его очередного клиента. Хотя я уже помогал ему в разрешении некоторых маленьких загадок, в то время я отнюдь не был его постоянным спутником, как , возможно, думают читатели моих более поздних рассказов. Однако теперь я знал его достаточно хорошо, чтобы сознавать, как мало его заботит собственное здоровье, когда у него дело.
- Вовсе нет, мой дорогой Уотсон, - бодрым тоном сказал Холмс. – Этот случай, кажется, будет не очень сложным. Сомневаюсь, что на его разрешение уйдет больше пары дней. Не ждите меня к обеду.
С этим он ушел, захлопнув за собой дверь. Я пожал плечами и вернулся к своему чтению. Это был последний выпуск журнала Лондонского Медицинского Общества. Если я собирался заняться практикой в более полном объеме, чем временная работа в клинике, когда я заменял других докторов, то мне надо было шагать в ногу с новейшими исследованиями в мире медицины.
- Как громко, - заметила миссис Хадсон, входя в гостиную. – Я очень надеюсь, что он ничего не сломал.
Я сдержал свой смех.
- Не похоже, миссис Хадсон.
Она покачала головой и направилась к двери, бормоча что-то под нос о детективах-консультантах, которым все равно, что будет с мебелью и стенами.
- Он ведь не оставлял никаких указаний по поводу обеда, доктор Уотсон? – спросила наша хозяйка уже у самой двери.
- Он лишь сказал мне, чтобы я не ждал его к обеду. Полагаю, он планирует вернуться совсем поздно, - ответил я.
Миссис Хадсон вздохнула и закатила глаза.
- Мистер Холмс никогда мне ничего не говорит. Спасибо вам, доктор.
Она закрыла за собой дверь, а я снова принялся за чтение и прервался лишь несколько часов спустя на обед, который принесла миссис Хадсон.
Холмс не возвращался до самой полуночи, если вернулся вообще. Как быто ни было, в тот момент, я давно уже спал.
На следующий день Холмс ушел до того, как я проснулся, хотя я встал рано, так как нашел несколько объявлений в газете о вакансиях в больницах и хотел откликнуться на эти объявления.
Я вернулся лишь после полудня и, войдя в гостиную, обнаружил, что Холмс сидит на полу, окруженный разложенными финансовыми газетами.
- Вы разрешили его? - спросил я вместо приветствия.
- Нет, Уотсон, кажется, этот случай оказался более запутанным, чем я ожидал вначале, - сказал Холмс, не отрывая глаз от этого круга из газет. – Поразительно, как небольшие загадки часто оказываются столь трудноразрешимыми и единственными в своем роде. Бьюсь об заклад, что вы бы не догадались, что беспокойство одного человека по поводу жемчужных сережек его жены оказалось имеет самое непосредственное отношение к подпольному игорному дому и одному английскому банку.
- Нет , я бы не догадался, - сказал я, ожидая, что он продолжит рассказ. Однако Холмс был не в настроении разговаривать и вместо этого собрал все газеты и ушел, снова сказав, что к обеду не вернется. Я вздохнул и уселся с газетой в кресло. Я уже привык к нерегулярности его образа жизни, но надеялся , что с моим другом все будет в порядке. Теперь я знал, как опасны могли быть его расследования, а очень часто они выглядели довольно безобидными… до тех самых пор, пока … не было уже почти слишком поздно.
В следующие два дня я видел Холмса лишь дважды, в обоих случаях он уходил переодетый портовым рабочим, очевидно направляясь в не самые респектабельные районы Лондона. Я повторил свое предложение о помощи, на что он ответил:
- Нет, Уотсон, со мной все будет в порядке. Непременно скажите миссис Хадсон…
- … что вы не вернетесь к обеду, - закончил я. – Я знаю. Будьте осторожны, Холмс.
- Буду, - откликнулся он, сбегая вниз по ступенькам.
На следующий вечер я уже забеспокоился. Это дело оказалось, видимо, более серьезным, чем вначале посчитал Холмс, и я горячо желал, чтобы он обратился ко мне за помощью. Но я рассудил, что мой друг, несомненно, знал, что делал.
Пару часов спустя я поднял глаза от книги, на этот раз это был бульварный роман, который я начал читать несколькими днями ранее, но потерял к нему интерес и все никак не мог закончить. На часах было только девять, и я вздохнул. Меня все более одолевала скука, и я более, чем когда-либо желал, чтобы Холмс решил, что ему все-таки нужна моя помощь.
Наверное, я слегка задремал, но не прошло и десяти минут, как меня разбудил звук открывшейся двери, и я даже чуть вздрогнул. Поняв, что это Холмс, я тут же успокоился.
- Ну, думаю, я раскрыл это дело, - тихо произнес он. Я пристально вгляделся в него. Холмс был не из тех, кто показывает какую бы то ни было слабость: это было одной из тех черт его натуры, что я открыл в первую очередь, но сейчас его взгляд был тусклым и безжизненным и он устало прислонился к дверному косяку.
- Холмс! С вами все в порядке? – спросил я взволнованно, вскочив с места.
- Я … - начал Холмс, но внезапно пошатнулся и упал.
- Холмс! – вскричал я, бросившись к нему.
Он, кажется, не был ранен, просто крайне изможден. Я спрашивал себя, неужели он сам довел себя до такого ужасного состояния, потом я стал корить за это себя. Ну, конечно же. Холмс ясно дал мне понять, что на его взгляд потребности человеческого тела являются лишь помехой для умственной работы.
- Вот поэтому вам и следовало позволить мне вас сопровождать! – сердито сказал я после того, как осторожно опустил его в кресло. – Холмс? Вы меня слышите?
Он пошевелился, рассеяно глядя на меня.
- Уотсон? Что случилось?
- Насколько я могу судить, вы потеряли сознание, - ответил я и с облегчением улыбнулся, увидев, что выглядит он не так плохо. – Что вы делаете, черт возьми?
- Я работаю над делом, - упрямо заявил он, пытаясь встать. Но его силы были, видимо, на исходе, и он, схватившись за голову, снова сел. – Я не ожидал, что это займет столько времени.
- Прошло уже пять дней. Вы вообще спали в эти дни? – спросил я.
- Наверняка, должен был, - задумчиво сказал Холмс. – Все это скорее из-за того, что, когда у меня дело, я не ем.
Я думал, что уже утратил способность поражаться каким-то поступкам моего друга. Но, кажется, я ошибся.
- Вы не… едите. Когда расследуете дело?
- Пищеварение замедляет мыслительный процесс, - Холмс произнес это с таким видом, словно этого факта придерживаются все люди. Я вздохнул. Очевидно, познания о своем здоровье у него были те же, что и в области астрономии, иными словами, на грани нуля. У меня вырвался еще один вздох.
- Холмс, на самом деле человеческий организм не может отказываться от пищи пять дней подряд. Вы и так слишком худой. Я настаиваю, чтобы вы что-нибудь съели прямо сейчас. Я позову миссис Хадсон. Уверен, что у нее что-нибудь осталось от обеда. - Холмс собрался, было, возразить, но я прервал его.– Холмс, если уж вы не позволяете мне помогать вам во время расследований, то позвольте мне хотя бы позаботиться о вашем здоровье.
Господь свидетель, что мой друг в этом нуждался.
Холмс с покорностью согласился, бросив на меня насмешливый взгляд во время своей трапезы.
- Не знал, что делить квартиру с доктором – это такая каторга.
- Гм, вы должны быть благодарны. Холмс, обещайте мне, что вы не будете столь беспечны по отношению к себе. Вы не сможете никому помочь, если у вас не будет сил, чтобы распутывать ваши загадки.
Холмс кивнул.
- Можете не волноваться, Уотсон, с этих пор я буду внимательно прислушиваться к советам моего доктора.
- Хорошо, - сказал я, радуясь, что мы сейчас поменялись ролями. Не часто удавалось мне заставить Холмса прислушаться к моим словам. – Раз так, нам, вероятно, следует обсудить вашу привычку оставлять свои вещи, где попало.
Холмс, смеясь, поднял свою длинную худую руку.
- У моего терпения тоже есть пределы, Уотсон.
Я пожал плечами с добродушной улыбкой.
- Я подумал, что стоит попробовать.

@темы: Шерлок Холмс, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Я притушил в моей комнате газ, и тут на лестнице раздались быстрые, легкие шаги.
В комнату ворвался Холмс, он был возбужден и прерывисто дышал.
- Это было не самоубийство!
Я со стоном плюхнулся на край кровати.
- Я думал, что мы уже решили этот вопрос за обедом.
- Вы точно также думали, что мы пришли к этому решению за время поездки в кэбе. Я не сдамся, пока не докажу, что я прав.
- Правы? Да это же ясно даже ребенку. Этот человек принимал морфин, он был у него в доме, и , когда его жена умерла, он принял слишком большую дозу. В доме больше никого не было; или вы считаете, что это кошка сделала ему смертельную инъекцию?
Он начал ходить по комнате, стиснув свои длинные руки.
- Говорю же вам, это не было самоубийством!
- Холмс, - тихо начал я. – Разве не может быть так, что он не вынес горя и покончил с собой?
Он будто бы окаменел, отвернувшись от меня, и я видел, как напряжена его худая спина.
- Нет, - прошептал, наконец, Холмс с большим усилием. – В этом как раз и заключается проблема.
- Потому что, если это случилось с ним, то могло случиться… с кем-то еще?
Холмс кивнул, его гордые плечи поникли, и он повернулся к двери.
- Я глупец, Уотсон, да и поздно уже. Спокойной ночи.
- Нет, Холмс, - я прибавил света. – Давайте немного поговорим перед тем, как ложиться.

@темы: Шерлок Холмс, Пост, Зарисовки с Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Он был взволнован, как ребенок, хвастающийся новой игрушкой, когда повел меня в Паддингтон показать новую ( по крайней мере, для него) практику. Она и в самом деле имела довольно новый вид, приемная сверкала чистотой.
Меня несколько расстроило то, что он собирался вновь заняться медицинской практикой, ну и поделом мне – наверное, надо было предложить ему разделить мой гонорар. Теперь, когда он уже больше не получал пенсион от правительства, Уотсону, конечно, нужны были деньги, и я достаточно хорошо его знал, чтобы предположить, что он мог бы воспользоваться моей помощью, предложи я ему это.
Он смущенно взглянул на меня.
- Могу ли я тем не менее в свободное время принимать участия в ваших расследованиях?
- Ну, конечно.

@темы: Шерлок Холмс, KCS, Зарисовки с Бейкер-стрит, Оттенки нашей жизни, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Вообще, я рецензии писать совершенно не умею. Либо начинаю рассказывать содержание, либо приводить полюбившиеся цитаты. Как написать так, чтобы кому-то стало интересно, и он захотел прочитать, я не знаю. Попробую просто порассуждать, вспоминая, как сама это читала, тем более, что хочу перечитать, потому что собираюсь читать продолжение.
Эти книги «Сага о Видящих» , пожалуй, стали главным моим открытием в мире книг , которое я сделала, изучая различные отзывы в интернете. Я периодически возвращаюсь к этой серии, которая очень многослойная и не только написана прекрасным языком, не только погружает тебя полностью в свой мир, герои, которого становятся твоими близкими друзьями, но в ней своя философия, которая заставляет задумываться и рождает желание вновь перечитать все с самого начала.

Пожалуй, начну сначала. Первая книга саги «Ученик убийцы». Должна сказать, что многих отпугивает такое название. И совершенно, напрасно. Это совсем не то, что вы подумали.

«Его, в чьих жилах течет королевская кровь, ждала дорога убийцы, преданно исполняющего чужие приказы…» Эпиграф

Еще надо, наверное, сразу сказать, что книги относятся к жанру фэнтези, но фэнтези это весьма своеобразное. Из фэнтезийных элементов тут разве что необыкновенные способности героев и еще…драконы. Но драконы будут позже))

Итак, маленького мальчика, незаконного отпрыска наследного принца, за руку притащил во дворец отец его матери. Притащил с тем, чтобы теперь о нем заботился его отец. Его отправляют на конюшню к верному слуге его отца Барричу, потому что никто даже не представляет, что делать с мальчишкой. Он живет на конюшне рядом с собаками и лошадьми, пока другой его дед, король Шрюд не вспоминает о его существовании.
Лишь старый конюх заботится о нем в память об отце, да и тот осуждает, порицает, не может принять его странных пугающих способностей. Да вдова отца спустя много лет прощает обиды и привязывается к нему, пусть и в своей странной порывистой манере, и все равно мучительно страдая от навязчивого "ты должен был быть моим сыном"... Но разве достаточно этого для ребенка?...
И потому все, что остается мальчику – искать любви у тех, кто будет бескорыстно предан и всегда будет рядом, и потому он не может и не хочет задушить в себе свой дар, несмотря на то что люди считают противоестественным и опасным его умение проникать в мысли животных и впускать их в свой разум. Собака становится самым близким ему существом, он видит глазами своего щенка, он слышит его ушами, он чувствует запахи так, словно он сам собака. И им так хорошо, как только вообще возможно, когда они бегут по городу вдвоем - пес и мальчик - жадно впитывая и поглощая разнообразие запахов и звуков – морская вода, рыба, корабли, шум портовых улочек, базарный гомон, травяные ароматы свечной лавки, где работает Молли – веселый товарищ его детских игр, неожиданно превратившаяся из сорванца во взрослую девушку…

Вот такое начало. Не могу сказать, что сама очень люблю фэнтези и не то, чтобы много его читала. Прочла, конечно, «Игру престолов», «Властелина колец» еще кое-какие книги помельче)). Но вот эта, она совершенно особенная. В принципе можно подумать, что ты читаешь просто исторический роман времен средневековья. Четырнадцатый или пятнадцатый век, может шестнадцатый)) В зависимости от вашей фантазии. Заговоры и интриги, обычный мир королевского дворца, где рядом «давят, душат, идет обычная будничная жизнь»))

Но где же фэнтези ? спросите вы. Члены правящей династии обладают Силой, способностью видеть на расстоянии и погружаться в особый мир этой самой Силы (грубо говоря, что-то вроде экстрасенсорных способностей) А сам главный герой, Фитц, наделен Даром – это способность чувствовать животных. Хочу еще сказать, что сама я читала книги в переводе Юнгер. Говорю об этом, потому что знаю, что есть переводы , где эти Сила и Дар фигурируют как Скил и Уит. Может, хорошо, конечно, что оставили оригинальные названия, но фиг поймешь сразу, о чем идет речь.

При дворе Фитц приобретает друга. Это королевский Шут. Такое имя у него и сохраняется на протяжении всей саги , хотя шутом он будет не всегда. Теперь это один из самых любимых моих героев. Он и шут, и провидец, и мудрец, и герой и даже вельможа. Вообще трудно сказать, что такое на самом деле Шут, потому что он даже не совсем человек))

Если кому интересно, то я сделала клип на песню Сарумана «Золотой шут», которая написана именно про этого героя. К сожалению, книга не экранизирована, думаю, это во многом связано с образом Шута)) Поэтому клип сделан на основе фанатского творчества.

Хочу еще сказать, что книга именно погружает в свою реальность. Возможно, что именно на меня она производит такое впечатление. Но вот я прекрасно помню, что когда читала страницы, где Фитц бродит по лесам со своим другом Ночным волком, я прямо натурально почувствовала себя этим волком, чувствовала, как бегу по лесу на четырех лапах и принюхиваюсь, ища добычу))

Боюсь, что если начну рассказывать подробно, то просто перескажу книгу и будет неинтересно читать. Но кое-что скажу. Король отдает Фитца в ученики к королевскому убийце. Ему предстоит овладеть этим зловещим ремеслом и исполнять все, что ему прикажет его дед, он же король Шрюд.
«– Мне это не очень нравится – убивать людей.
– Мне тоже не нравилось, когда я пришел к этому. И по-прежнему не нравится. Когда придет время, ты каждый раз будешь решать. Первый раз будет самым трудным. Но сейчас знай, что решение тебе придется принимать не скоро, через много лет, а до этого надо многому научиться. Вот так, мальчик. И ты должен помнить об этом всегда, не только сейчас. Учиться никогда не плохо, даже учиться убивать. Не плохо и не хорошо. Это просто предмет для изучения, предмет, которому я могу научить тебя.»

Фитц приносит королю клятву верности и становится учеником убийцы.
Он постоянно чувствует себя одиноким, почти не знал свою мать и никогда не видел отца, которому из-за его появления на свет, пришлось отречься от престола.
«Я вырос без отца и матери при дворе, где меня считали причиной всех бед. И я действительно стал причиной всех бед.»

Но тем не менее у него есть друзья, Шут, который не просто друг, он как бы ведет его по жизни. Шута еще называют Белым пророком, а Фитц его Изменяющий, такая его судьба. Там где он появляется, происходят перемены.
У Фитца есть еще друзья. Это молодые щенки, собаки , с которыми он вместе вырос в конюшне. Они почти, как братья.
А потом, позже появляется Ночной волк, его вторая половина, друг и брат.
Эта первая книга самое начало, детство Фитца и Шута, только начинающих свой путь при дворе и в жизни.
Наверное, о других книгах лучше скажу отдельно. А пока приведу несколько цитат.

«– Будь достаточно умным, чтобы есть мало или не есть вообще ничего, что ты не приготовил сам.
– На всех пирах и праздниках, которые там будут?
– Нет. Только на тех, на которых ты захочешь выжить.»

«Есть странный покой в том, чтобы вверить свою судьбу кому-то другому, сказать: "Веди, и я последую за тобой. Я верю, что ты не приведешь меня ни к беде, ни к смерти".»

«Это опьяняющее ощущение, когда ты внезапно становишься центром чьего-то мира, даже если этот кто-то — восьминедельный щенок.»

«Очень короткий период я был счастлив и — еще более редкий дар судьбы — знал это.»

«И еще об одном я должен сказать. О том, кто оказался замешан в эти события лишь потому, что любил меня. До конца моих дней я буду носить шрамы, которые он оставил мне. Его стершиеся зубы несколько раз глубоко вонзились в мою руку, прежде чем ему удалось вытащить меня из бассейна. Как он это сделал, я никогда не узнаю. Но его голова все еще лежала на моей груди, когда нас нашли. Его связь с этим миром была разрушена. Востронос был мертв. Я верю, что он по собственной воле отдал жизнь в память о тех счастливых днях, когда мы оба были щенками. Люди не могут тосковать так сильно, как собаки. Но мы тоскуем много лет.»

«— Этот бастард? Он только ребенок.
Старый король вздохнул:
— Сегодня. Этим утром и сейчас он ребенок. Когда в следующий раз ты оглядишься, он окажется юношей или, что еще хуже, мужчиной — и тогда будет уже поздно что-то делать. Ты опоздаешь. Но возьми его сейчас, Регал, и сформируй его — тогда через десять лет в твоем распоряжении будет его верность. Вместо недовольного бастарда, который всегда сможет выступить в роли претендента на трон, он станет союзником, связанным с королевской семьей не только кровью, но и душой. Бастард, Регал, уникальное создание. Надень на него кольцо с королевской печатью, и ты создашь дипломата, которым не посмеет пренебречь ни один иностранный правитель. Его спокойно можно послать туда, куда опасно отправлять принца крови. Вообрази только, как можно использовать человека, который принадлежит и в то же время не принадлежит к королевской семье. Обмен заложниками. Брачные альянсы. Секретная работа. Дипломатия кинжала.
При последних словах глаза Регала округлились. Некоторое время мы все тяжело дышали, молча глядя друг на друга. Когда Регал заговорил, его голос звучал так, как будто у него в горле застрял кусок черствого хлеба.
— Ты говоришь обо всем этом при мальчике? О том, чтобы использовать его как… Думаешь, он не припомнит твои слова, когда вырастет?
Король засмеялся, и этот звук зазвенел, отлетая от каменных стен Большого зала. — Припомнит? Конечно, припомнит. Я на это рассчитываю. Посмотри в его глаза, Регал. В них ум и, возможно, даже склонность к Силе. Я был бы невероятно глуп, если бы попытался солгать ему, и еще более глуп, если бы начал его обучение без всякого объяснения. Не следует оставлять его сознание открытым для тех семян, которые там могут посеять другие. Не так ли, мальчик?
Я стоял и смотрел, как старый король выходит из зала, и чувствовал отголоски потери. Странный человек. Хотя я был бастардом, он мог объявить себя моим дедом и одним этим словом получил бы то, что было дороже всяких денег. У дверей задержался бледный шут. Мгновение он смотрел на меня, потом сделал непонятный жест узкими руками – это могло быть и оскорблением, и благословением. Или просто бессмысленным взмахом рук дурака. Потом он улыбнулся, показал мне язык и поспешил за королем»

Сейчас написала все эти цитаты и поняла, что начну перечитывать книги, наверное, уже сегодня.

Хочу сказать, что мне очень хотелось, чтобы появился отец Фитца, этот таинственный принц Чивэл, но этого так и не произошло. Он сошел со сцены, отрекся от престола, практически пожертвовал собой, чтобы смог жить его сын. Мне это напомнило поведение другого человека))

А сейчас мне все-таки неймется, и хочу сказать, что вот эта пара - Фитц Чивэл и Шут явились для меня каким-то отголоском моих любимых героев, Холмса и Уотсона.

Фитц – движущая сила этого союза. Он силен, человек действия, он прямодушен и честен.

Шут – необыкновенное создание, на протяжении книги он все время меняется, даже выступает под разными обличиями. Он пророк и потому знает, что ждет их и их королевство. Он не говорит всего другу и часто изъясняется весьма загадочно. Не буду говорить всего, чтобы не спойлерить. Книги просто волшебные.

Возможно, по ходу перечитывания я к ним еще вернусь на этих страницах

@темы: Робин Хобб, Сага о Видящих, Цитаты, Книжки

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Особые предпочтения.

- Вы же не собираетесь снова уйти? – спросил я, взяв чайник, чтобы налить вторую чашку чая.
- Собираюсь, - небрежно бросил мне через плечо Холмс, надевая пальто.
- Но миссис Хадсон только что подала чай.
Он взглянул на меня с довольно знакомым выражением.
Я добавил:
- И она все утро печет разные сладости к вашему дню рождения.
Холмс вздохнул. Его плечи поникли. Наконец, он отбросил перчатки, которые только что взял со столика у двери, и шагнул к камину, где я мирно сидел с чашкой чая.
- Madeleines? – спросил он по-французски, внимательно изучая содержимое одного из блюд, стоявших на подносе.
- Et macarons, - ответил я, подражая его акценту, однако, судя по усмешке на лице Холмса, сделал это совершенно бездарно.
Было заметно, что Холмс колеблется, но, тем не менее, он протянул руку за печеньем.
- Почему на мой день рожденья она всегда готовит что-нибудь из французской кухни?
Я пожал плечами.
- Она старается приготовить то, что вы любите. Или уж хотя бы съедите.
- У меня нет никаких особых предпочтений, - сказал мой друг, но покончив с одним печеньем, взял другое.
- Ваше отношение к еде правильнее было бы назвать патологическим отвращением, - мягко изрек я, - сторонний наблюдатель мог бы подумать, что вы вообще не любите есть. Я полагаю, что это был лучший выбор и догадка миссис Хадсон.
К такому выводу я пришел, когда исчезло уже третье печенье, а Холмс присел на край дивана.
- Может, теперь выпьете чаю? – спросил я.
Верный себе в стремлении все делать по-своему, Холмс не стал снимать пальто.
- Ну, если только наскоро…
Я налил ему чай, скрыв за усами довольную улыбку

@темы: Шерлок Холмс, Первые годы на Бейкер-стрит

Когда мы служим великим, они становятся нашей судьбой
Хочу выложить это сюда, чтобы сохранить. Еще даже толком не прочла, скорее пробежала глазами.

Подробнейший разбор "Дьяволовой ноги" Разбор серии Гранады, которую автор называет сиквелом к "Пустому дому" Мне показалось интересно.
Я сохранила только текст.

Вот ссылка на страницу

plaidadder.tumblr.com/post/160793598149/death-i...





Death Is Always With Us: Granada Holmes, “The Devil’s Foot”



This story has always fascinated me. And despite some serious misfires by the production team, overall I love what they’ve done with it.



This episode, for me, is about more than the case. Everyone’s all “Three Garridebs” this and “Three Garridebs” that; but in canon, IMHO, “Devil’s Foot” is just as big a milestone in Holmes and Watson’s relationship. The adaptation emphasizes and expands that into something which–for me, anyway–becomes profound and moving. In the context of the Granada series, “Devil’s Foot” is a kind of emotional sequel to “Empty House,” in which the Reichenbach trauma is–surreptitiously and subterraneously–reopened, worked through, and healed. Mercifully, this episode is largely unconcerned with radix pedis diaboli’s central African origins; we do hear the occasional bit of drumming in the soundtrack, but we don’t have to submit to anything like the festival of stereotypes that opens “Six Napoleons.” The lethal horror induced by the drug is instead referred back to the one fear that drives all others–death–and its close companion, loss.



The premise of this episode–that Holmes has pushed himself to the point of physical collapse, and Watson has hauled him out to Cornwall to nurse him back to health–tragically coincides with some of the things happening in Brett’s life at around this time. I’m sure that history is well known to anyone who’s reading these reviews, so I won’t rehearse it here. It’s sad watching this and thinking about the fact that at this point, Brett didn’t even have ten years left to live. But that’s part of the story, as this episode tells it: we’re all dying, and sometimes the best thing we can do is embrace that knowledge instead of running from it.



In the canon story, Watson’s narration hints that Holmes’s vices may have had something to do with the health crisis that sends them out to the back end of Cornwall. Holmes has ground himself down with “constant hard work of a most exacting kind, aggravated, perhaps, by occasional indiscretions of his own.” Gary Hopkins, the screenwriter, takes this hint and runs with it, using this episode to resolve Holmes’s addiction storyline. But, as I’m going to argue, Holmes’s addiction is revealed, in this episode, to be a symptom of, or a metaphor for, something much deeper.



This episode begins with Holmes sitting grumpily in the carriage, swathed in a truly amazing array of wraps, telling Watson darkly, “You should have traveled alone,” to which a pained Watson responds, with false cheerfulness, “Nonsense! We’re on holiday!” The episode ends with one of many reversals, as Holmes waves away Watson’s concerns about his decision to let Sterndale go by repeating his own line back to him: “And besides, as you’re always telling me, we’re on holiday!” In between, Holmes undergoes a serious transformation which leads to a seismic shift in their relationship. And it all starts with that scene at the neolithic tomb, when Watson says, “I suppose death is always with us.”



Of course it really starts long before that. But Watson, as we know, has never been able to get Holmes to do anything he REALLY doesn’t want to do. The cocaine use is the prime example of that. So as much as he bitches about it, the fact that Holmes agreed to go on this holiday indicates that he really does take the doctor’s advice seriously, and that he really is starting to worry about his own health. Almost as soon as they get out to their remote cottage, of course, Holmes breaks out the seven percent solution. But although we’ve seen plenty of other scenes where Watson catches Holmes using, this one is really different. First, we’ve never actually seen Holmes in the act of shooting up before. He’s always either looking at the syringe and thinking about it, or just rolling down his sleeve and putting the paraphernalia away as Watson walks in. This time, we watch him tying off and trying to raise the vein, and we can see how agitated and desperate he is. We also see him rather pathetically trying to conceal all of this from Watson–and that’s also new. In the earlier episodes, when Watson walks in on him after he’s done the deed, Holmes’s typical response to Watson’s silent reproach is a brazen stare with which Holmes basically dares Watson to comment on it. This is the first time Holmes has betrayed any shame or guilt over using cocaine. And again, that’s got to be because he’s starting to think about the possible consequences.



But when Watson says “death is always with us,” that opens things up on a lot of levels. In one sense, it’s a universal truth: we’re all mortal, death is a certainty for everyone. Implied, of course, is a message to Holmes: you’re mortal too, and if you don’t start taking better care of your body you’re going to destroy it. But I think it also has a personal meaning, as in: death is always with us, death is part of this relationship now. Specifically, your death. This is Watson telling Holmes: I lived with your death for three years. I’m still living with it. I don’t have to wonder what it’s going to be like for me when you die, because I already know. And every time you shoot up, every time you chase after someone bigger and stronger and more heavily armed than you, every time you skip a meal or work for 72 hours straight, I see what’s coming. Every time you neglect or mistreat your body, I know you’re bringing us closer to the day when the worst thing in the world is going to happen to me. Again.



So when Holmes agrees, at least in my reading, he’s accepting not just the fact of death but the specific thing that Watson is telling him: that Holmes’s death is something that will happen to Watson too. And this is very important. Holmes came back in “Empty House” and made his confession and they made up; but Holmes didn’t really get what he did to Watson by deceiving him. His experience of those three years was completely different from Watson’s. For Holmes, those years were about cheating death: staying one step ahead of the assassins until he could come back home and shut them down for good. For Watson, the same years were about accepting Holmes’s death and learning to live with it. As much fun as they’ve been having since “Empty House,” they’re still far apart in ways they don’t want to talk about.



But after this conversation, we see some signs that Holmes is starting to understand Watson’s position. He buries the syringe, thus finally kicking (at least till their Cornwall holiday is over) the habit Watson has been after him to stop from day one. But more important, he learns how to live without constant external stimulation. He lets himself just be. I’m not trying to get Zen about this; but the long solitary walks, the “meditations,” the hours spent communing with the weird death-laden landscape they’re in–all of this is new. Up to this point, he’s only ever sat still while either listening to music or smoking his way to the solution to a tricky case. This is him learning to treat himself as just as important and interesting as other people’s problems. Pouring out the vial and burying the syringe stands in for the renunciation of a way of being that he now understands is destructive both to himself and to Watson.



So this is big, for him: trying to let go of self-neglect and find a more sustainable way of being in the world. But as with any major life change, the decision may be sudden but the implementation is gradual, often partial, and always comes with stall-outs and relapses. Watson’s furious when the case turns up–another first, because in the past he’s always welcomed a case as something that will keep Holmes away from the syringe for a few more days. We don’t know if Holmes ever tells Watson that he’s buried the syringe; but Watson’s a doctor, he must figure it out. He’s angry because he’s afraid the case is going to trigger a relapse–not into the drug habit, but into the habits of self-destruction that have become part of his investigative method. And, in fact, he’s right; as soon as Holmes has a case, he snaps right back into his usual mode.



All of this comes to a head in the “experiment” Holmes does with the poison.



So let me say, first of all, that for Doyle, what Holmes does with this unidentified white powder is certainly on the edge, but it’s not so far outside the box as to be insane. Back when Doyle was starting out in medicine, one of the ways doctors determined the lethality of a particular substance was to take it themselves and document their symptoms. And it’s worth remembering that this was probably the fastest and surest way to determine whether the powder was actually the cause of death. There’s no “send it to the lab for testing” in ACD canon. Holmes IS the lab. He knows more about forensic chemistry than anyone in England at this point, and of course he hasn’t brought his equipment to Cornwall. So unless they were going to test it on some unfortunate animal (as Holmes does in Study in Scarlet), this is what would naturally occur to a guy who does not like to wait for results. Doyle did a similar experiment on himself with gelseminum, and wrote it up as an article. Holmes takes what Doyle would have considered sensible precautions: he ensures proper ventilation, reduces the dose, and uses the buddy system. The fact that it nearly kills both of them anyway is really a testament to the astonishing toxicity of this particular substance, though Holmes does berate himself afterwards for having ever thought this was a good idea.



The adaptation treats this very differently. Holmes’s experiment is presented as a return to the self-destructive craving for stimulation that’s now clearly a threat to his life. There are numerous visual cues that prime the modern viewer (the 1988 viewer, anyway) to read this as an analogy for Holmes’s drug use, which is a metaphor for the same death drive. The white powder, the spoon, and the burner evoke other TV representations of people preparing heroin for injection. Unlike in canon, and as with the drug use, Watson protests loudly and calls this “insane.” And yet, as with the drug use, Watson can’t talk him out of it and winds up becoming a party to it, because he’s afraid that left to himself, Holmes is going to kill himself doing this.



Now. What happens next is, from an artistic point of view, terrible. And yet, I’m going to argue, it is also extremely meaningful, and makes this episode so much more important than it would otherwise be.



In the canon story, of course, everything is from Watson’s point of view. So during the experiment, we get Watson’s interiority, but not Holmes’s. In an adaptation, you want to be able to deliver *more* than the original text does; and this episode attempts that by going into Holmes’s head and giving us his interiority. I 100% applaud this decision. It is a golden opportunity for character development, and for us to learn more about emotions that Holmes will never verbalize. Good for you, Gary, for seizing it.



And yet, this decision brings the production team smack up against the main problem with adapting “Devil’s Foot:” No stream of actual images can possibly REALLY be as scary what people supposedly experience when they’re on this drug. Doyle wisely avoids giving us the content of Watson’s hallucinations, and instead just tells us what Watson’s sensations are. But on film, the only way to get into Holmes’s head is to show us what’s in there. And there is definitely nothing you can represent–certainly nothing you can represent on network television in 1988–that wouldn’t be vastly disappointing to the viewers after all this buildup.



But in fact, the montage that represents Holmes’s RPD hallucinations isn’t vastly disappointing. It’s fucking DISASTROUS. It is a catastrophic cinematic fail. This is not only the worst part of this episode, it is the worst part of ANY of the episodes I have yet seen, and I’m including all of “Resident Patient.” It’s a mishmash of unconvincing 80s horror cliches, fake blood, crude attempts at visual distortion and disorientation, trippy closeups of Jeremy Brett’s goggle-eyed stare of horror, and–for some reason–random William Blake engravings


That’s Nebuchadnezzar being driven mad by God, so I guess there is some thematic connection, and it’s also true that famous drug user Jim Morrison of the Doors got the name of his band from Blake’s The Marriage of Heaven and Hell so perhaps this is also a continuation of the drugs analgoy but…it’s bad. The whole thing is awful. I mean I laughed, out loud, hysterically, throughout. And I thought, you know what, this one time I wish I could bring in Moffat and Gatiss here and have them do this part, because this hallucinatory mind palace stuff is something they excel at, and at which the Granada team, or at least this particular Granada team, evidently *sucked.*



And yet.



If we get past the dreadful execution and consider the content, this hallucination is really important. We find out that what Holmes fears most at this point is death. And not just for what it’s going to do to him, but for what it will do to Watson.



So this montage starts out with a lot of shots of Holmes at the tomb where they have that first conversation about death. We also get the view of the sea from above, which reminds us that in a lot of ways this landscape replicates the Reichenbach setting: wild and sublime landscape, the most mountainous you can find in England, sheer cliff dropping down to a roiling body of water below. Sure enough, from there we get into the flashbacks to his fight with Moriarty from “Final Problem,” and to the shot of Holmes and Moriarty flying down the Reichenbach falls.



What they use at this point in the montage is various false-color versions of the footage they shot of Holmes and Moriarty falling off the cliff for the end of “Final Problem.” But of course what’s shown in that footage is something that never actually happened. Holmes never did go into the chasm. It’s Watson’s imagination of what happened. So when Holmes sees this, it’s not a flashback. He’s not remembering something he experienced. He is, for the first time, seeing his own death from Watson’s point of view.



Let us remember that this drug forces people to confront things so terrifying that they will literally be driven insane if they contemplate them for too long.



So this means the following: 1) Holmes now recognizes the experience of watching your partner die as lethally terrifying. 2) This tells you something about how terrifying the prospect of Watson’s death is to him. 3) It also tells you something about how terrified he is of his own feelings about the fact that he inflicted this unspeakable horror on the person he loves most.



In other words: Holmes finally gets it. He’s experiencing what it was like to be Watson during those three years, and he’s fucking terrified by it. And that’s going to change everything.



Because of the decision to go into Holmes’s head, we don’t get to see Watson using his last shred of “strength and sanity” to drag Holmes to safety. But we get something a lot more powerful instead. We hear Watson calling Holmes’s name, and we see Holmes, from Watson’s POV, writhing in convulsions while Watson frantically tries to get Holmes to recognize him:




Originally posted by halloawhatisthis



And then he finally does:




And the first word out of his mouth is:



“JOHN!”



First name. First time.



I tell you, I got chills.



In the canon story, Holmes makes Watson a little speech about how dangerous and reckless this was and how sorry he is to have exposed him to all this danger. Watson treasures this moment because, he says, “I had never seen so much of his heart before.” As different as the adaptation is, this moment instantly captures the effect Doyle was striving for here. The first name tells you: this is a breakthrough moment. What’s happening here, and the visuals keep reminding us, is that they are re-playing the “Empty House” reunion scene, with the roles reversed and with a completely different kind of emotion from Holmes. In the reunion scene, Holmes also reaches out for Watson; but here, instead of saying, “I’ve come back to comfort you,” the same gesture says, “For the love of God, comfort me.” In “Empty House,” it’s Holmes bringing Watson around after his faint; here, it’s Watson trying to drag Holmes back to the land of the living. In “Empty House,” it’s Watson who has to grab onto Holmes to reassure himself that he’s real; here, it’s Holmes clinging to Watson for dear life:




So this is Holmes finishing up Watson’s journey. Watson thinks he’s pulled Holmes back from the brink; but for Holmes, it’s as if Watson’s come back from the dead. Because after all, though the adaptation doesn’t emphasize this as much as the story does, this little stunt could have killed Watson just as easily as it could have killed Holmes. This is Holmes learning that from now on, death is something that comes for both of them if it comes for one of them, and that he never wants Watson to go through that again.



And so when he apologizes, and says that this experience was “an unjustifiable experiment even for one’s self, and doubly so for a friend,” it’s not just about the poison. It’s about the Fall. Holmes finally understands enough about what he did to offer a truly meaningful apology. This is the moment that the gulf between them closes, and the relationship is truly repaired. And I only wish they would have stayed with Hardwicke a little longer to let us watch this sink in for Watson.



Instead, we have to content ourselves with the final conversation, after Watson has once again objected to Holmes’s decision to let a murderer go because he killed in revenge for the woman he loved. Well, that’s all traceable to Doyle’s biography and there’s nothing anyone can do about it. But they do something very interesting with this little snippet from the canon story:



“I have never loved, Watson, but if I did and if the woman I loved had met such an end, I might act even as our lawless lion-hunter has done. Who knows?”



So, when Holmes says “I have never loved,” well, the whole episode has been about showing us why that’s bullshit. He has loved, and the person he has loved is the person he’s saying this to. But the rest of it…Holmes is basically saying, if anyone ever harms the person I love, I will fuck them up. And in the adaptation, Watson gets to say it back: yeah, I would probably do the same in that situation. Now, “I will kill anyone who hurts you” is kind of a strange way to say “I love you;” but honestly, if you watch the scene, I think that’s basically what they both mean. This is the ILY exchange. They’re closer now than ever before. Death is still with them. But now they’ve faced it together. They’ve both gone into that chasm and come back out. And they’re finally, now, on holiday. Together.


@темы: Гранада, Шерлок Холмс, Дьяволова нога, Plaidder, Исследования

Яндекс.Метрика